Одним из поводов к такому решению епархии стало то, что 12 июля Генеральная конвенция ЕЦ США в Анахейме (Калифорния) провозгласила, что отменяет мораторий на дальнейшее “воцерковление гомосексуализма” – то есть на рукоположение в священники и епископы открытых гомосексуалистов. За отмену моратория проголосовали 99 епископов (в том числе глава ЕЦ США – “епископша” Кэтрин Джеффертс-Шори), против – 45, двое воздержались.
Договоренность о моратории была с большим трудом достигнута в 2008 году на Ламбетской конференции – соборе всех национальных Церквей англиканского сообщества, который собирается раз в 10 лет.
“Гомосексуальный раскол” между либералами и консерваторами касается не только ЕЦ США, но и всех англикан – в Великобритании, Африке и других странах. Прежде от ЕЦ уже откололись четыре епархии и множество отдельных приходов, которые объявили о создании “Англиканской церкви в Северной Америке” – параллельной ЕЦ структуры, которая активно налаживает связи с Церквами Африки и Южной Америки, придерживающимися традиционных взглядов на взаимоотношения полов.
Архиепископ Кентерберийский Роуэн Уильямс, стремясь сохранить хотя бы на формальном уровне единство ЕЦ США с англиканским сообществом, заявил: "Пока еще остается, по крайней мере, возможность создать Церковь двойственной природы: с одной стороны, “согласное” единство англиканства, полностью разделяющее определенные представления о том, какой должна быть Церковь и что она такое, в качестве такого единства способное участвовать в межхристианском и межрелигиозном диалоге; а с другой – состоящие с этим единством в менее настоятельных и менее обязывающих связях ассоциированные с ним местные Церкви, находящиеся друг с другом и с “согласными” провинциями в разнообразных отношениях сотрудничества и партнерства".
Епархия Северной Каролины на экстраординарном собрании объявила, что отвергает навязываемое руководством ЕЦ США “подложное благовестие неразличающей всеядности”. (В подлиннике стоит “indiscriminate inclusivity” – выражение из политкорректного новояза, не переводимое на языки, не затронутые этой идеологией. Оно означает, что Церковь должна принимать всех, ничего при этом не требуя: ни отказа от греха, ни принятия определенного вероучения. – Прим. Regions.ru).
На собрании подавляющим большинством голосов приняли четыре резолюции, в том числе обязывающую епископа и епархиальное руководство исповедовать Единого Господа Иисуса Христа и “разрывать отношения с теми частями Епископальной церкви, которые согласились с деяниями, противными Священному Писанию, вероучению, уставу и служению Христову, как их от Него восприняла Англиканская церковь”. Руководству епархии дается право самим определять, кто еще принадлежит к Телу Христову (т.е. Церкви) и как в новых условиях соблюдать и проповедовать уставы и каноны Церкви.
Вторая резолюция объявляет “пустым и ничтожным” (в данном случае – несуществующим, недействительным. – Прим. Regions.ru) решение Генеральной конвенции ЕЦ США благословлять гомосексуальные союзы и рукополагать открытых содомитов во епископы. Третья предполагает установить отношения с другими англиканскими епархиями и конгрегациями Северной Америки, сохранившими правоверие.
Четвертая резолюция выражает поддержку Англиканского ковенанта – проекта документа, который призван объединить правоверных англикан мира.
В самой же Великобритании, как уже сообщалось, несколько сот священников-традиционалистов заявили, что готовы перейти в лоно Римско-католической церкви. Они объявили об этом на состоявшемся в минувшую субботу в Лондоне крупнейшем за последние годы собрании около 600 священнослужителей, объединенных в движение “Вперед в Вере”.
Как заявил священник Джерри Кирк, Англиканская церковь “перестала быть Церковью Христа и стала Церковью политической корректности”, копируя нравы современного общества.
Напомним, что на днях Папа Римский Бенедикт XVI создал особую церковную структуру, которая позволит целым общинам консервативных англикан переходить в Католическую церковь. Несколько сотен англиканских священников заявили, что готовы принять это предложение и, покинув Англиканскую церковь, перейти под юрисдикцию Ватикана. Однако при этом они намерены сохранить ряд присущих Англиканской церкви традиций и обычаев, включая женатое духовенство. Общины, возглавляемые этими священниками, объединяют около 400 тысяч верующих. Газета “The Times” отметила в своем комментарии, что инициатива понтифика “воспринимается некоторыми англиканами как одно из важнейших событий в протестантском мире после Реформации, положившей начало Англиканской Церкви”.
При этом традиционалисты намерены добиваться раздела имущества Англиканской церкви в Великобритании и передачи им ряда храмов на территории Англии и Уэльса.
Несколько месяцев назад, когда на форуме “The Times” обсуждалось намерение Церкви Англии рукополагать женщин во епископы, кто-то из читателей оставил такой комментарий: “Англикане, когда ваша Церковь развалится окончательно, не сочтите за труд вернуть нашу собственность. Римско-католическая церковь, Ватикан”.
Комментатор имел в виду, что при создании Англиканской церкви все храмы, монастыри и другое церковное имущество у католиков реквизировали; храмы большей частью были переданы англиканам, а монастыри – переделаны в замки или использованы под другие нужды.
Варфоломеевская ночь, испанская инквизиция, массовые сожжения инакомыслящих свидетельствуют о том, что между Евангелием Иисуса Христа и историческими преступлениями средневековой католической церкви нет ничего общего!
В книге пророка Даниила есть пророчества, относительно толкования которых у исследователей Священного Писания не возникает никаких разногласий. Это общеизвестные пророчества о таких мировых империях, как Вавилон, Мидо-Персия, Греция, Рим, распавшийся позже на десять европейских наций - остготы, бургунды (Швейцария), герулы, вестготы (Испания), англосаксы (Великобритания), франки (Франция), алеманны (Германия), свевы (Португалия), лангобарды (Италия), вандалы. Но когда речь заходит о "малом роге", представленном в 7 и 8 главах - взгляды расходятся относительно идентификации этой власти. Что же за власть, которой, кстати, уделено столько внимания в данных разделах? Предлагаю обратиться к Священному Писанию, где, как впоследствии оказалось, содержится полная информация относительно возникновения, деятельности и времени правления власти "малого рога".
Итак, откуда берет начало эта власть? В Дан. 7:23-24 написано: "Четвертое царство будет на земле, отличное от всех царств, которое будет пожирать всю землю, попирать и сокрушать ее. А десять рогов значат, что из этого царства восстанут десять царей, и после них восстанет иной, отличный от прежних, и уничижит трех царей." Четвертое царство после трех предыдущих мировых империй - вавилонской, мидо-персидской и греческой, - это Рим. Кстати, события, описанные в Новом Завете, происходили во времена правления Рима. Римская империя позже распалась на десять европейских государств. И здесь начинается самое интересное. Согласно пророчества восстает иной царь, начинает "отличаться", набирает мощь, и уничтожает три нации. С исторических источников известно, что при становлении власти римского епископа, было уничтожено три арийских народа - герулы, вандалы, остготы. Эта 30-летняя война продолжалась с 508 года по 538 год.
Сенсация! Оказывается, что "малый рог" - это не Нерон, правивший в первом столетии, т. е. задолго до распада Римской империи на десять государств, и вряд ли сирийский царь Антиох Епифан (176-164 гг.. до н. э.), который, кстати, был восьмым по счету царем селевкидов, и после него правили еще двадцать, что свидетельствует о локальности его власти. "Малый рог" согласно Священного Писания - это средневековая папская система, правление которой в учебниках истории зачастую классифицируется, как период "темных веков". Подтверждает эту мысль и ряд других библейских признаков, которые предлагаю рассмотреть ниже.
Одним из признаков власти "малого рога" является то, что эта власть "будет угнетать святых Всевышнего" (Дан. 7:25). Инквизиция, массовые сожжения инакомыслящих, Варфоломеевская ночь - вот лишь некоторые последствия деятельности римо-католической церкви во времена Средневековья. "И даже вознесся на Вождя воинства сего, и отнята была у Него ежедневная жертва, и поругано было место святыни Его." (Дан. 8:11). В то время, как " завеса в храме разодралась по средине" (Луки 23:45), земное святилище прекратило свое существование. Иисус Христос, после вознесения на небо, осуществляет посредническое служение в " святилище и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек" (Евр. 8:2). Именно туда и следует обращаться в молитве покаяния - ко Христу, Небесному Первосвященнику. Нападения "малого рога" на святилище - введения средневековой церковью института земного священства - это незаконное присвоение служения, которое совершает Иисус Христос в Небесном Святилище. А это, в свою очередь, дает все основания считать исповедь перед земным священником нелегитимной.
И, наконец, эта власть "даже возмечтает отменить у них праздничные времена и закон" (Дан. 7:25). Стоит только сравнить Десять Божьих заповедей в Священном Писании и в катехизисе римо-католической церкви, чтобы увидеть явные посягательства на Закон Божий. Вторая заповедь, предостерегающая от поклонения статуям, изображениям, реликвиям, отменена полностью, а святость субботы, седьмого дня недели (Матф. 28:1), освященного Богом еще в Эдеме (Быт. 2:2,3), перенесено на первый день недели. К сожалению, авторы переноса субботы на воскресенье (Лаодикийский Собор) упустили из виду тот факт, что это решение не основывается на новозаветних книгах Священного Писания, собранных в канон на этом же Соборе. Вследствии католической ревизии четвертая заповедь стала третьей, а десятая разделена на двое, дабы с виду сохранить Десятисловие, но уже не Божье, а человеческое (Матф. 15:1-9).
В книгах Даниила и Откровение содержится также информация о времени правления этой власти. Выражение "время, времена и половина времени" (Дан. 7:25) обозначает три с половиной пророческих года, или 1260 пророческих дней (Откр. 12:6), или 42 пророческих месяца (Откр. 13:5). В данном случае один пророческий день равен одному календарному году. Итак, если речь идет о периоде в 1260 лет, и за начальную дату отсчета возьмем 538 год, то исторически подтверждено, что долгий период папской религиозно-политической власти, известный массовыми преследованиями и гонениями, прекратился в 1798 году, когда французские войска под командованием генерала Бертье вошли в Рим и взяли в плен папу Пия VI.
Дальнейшее развитие событий описано в Откр. 13:3: "И видел я, что одна из голов его как бы смертельно была ранена, но эта смертельная рана исцелела. И дивилась вся земля, следя за зверем." 11 февраля 1929 года Ватикан снова вышел на мировую арену как религиозно-политическая власт
11 февраля 1929 года Ватикан снова вышел на мировую арену как религиозно-политическая власть, изменившая тактику, но не идеологию, которая и по сей день остается смесью христианства с языческими верованиями (как тут не вспомнить сцены с латиноамериканских сериалов, где все от мала до велика поклоняются статуям, не говоря уже о скандально известных индульгенциях, недавно опять реабилитированных!). Мы же можем только наблюдать за процессом исцеления власти "малого рога", которая согласно библейского пророчества (Дан. 7:26,27) будет существовать вплоть до Второго пришествия Иисуса Христа.
Согласна что папство это и есть тот антихрист, хотя не согласна в том что он пришел в 537 г. Объясню мы знаем что антихрист будет иметь власть 1260 лет согл Откровению. Также мы знаем что после этого будет суд над всеми нечестивыми людьми. Время правления антихриста в Библии названо "великой скорбью". По поводу 3 рогов - история не подтверждает тот факт що именно в 537 году были уничтожены 3 племена (и вообще то что всего их было 10). НО мы также знаем что в 3-4 веке существовало 5 церквей - Антиохийская, Александрийская, Римская, Иерусалимская,Константинопольськая. Римская отделилась от них в 1054 г а в 1095 г - был 1-й крестовый поход... что собственно само за себя говорит. Римская церковь до 9 века находилась под крылом Франкского королевства которое было разделено на 3 части (совр територия Италии, Франции, Германии)... а потом была создана с них же Священная Римская империя под управлением римских пап.