«Давно нужно было сделать православное Рождество праздником»: кардинал Пуятс 2

— Людям мешают жить самые простые вещи, — делится наблюдениями Янис Пуятс. — Чти отца своего и мать, не убий, не укради, не прелюбодействуй…Всего 7 заповедей даны нам для земной жизни и 3 — для небесной, но  как трудно их выполнять. И самое трудное — возлюбить ближнего своего как самого себя.

Если человек считает свою земную жизнь единственной, то естественно, что он старается отовсюду взять побольше, успеть всем попользоваться. А если верует в Бога, он знает, что его контролируют, посылают импульс стараться, чтоб не потерять царствие небесное. А это очень большое дело! Проживи хоть сто лет на земле, — это всего лишь миг по сравнению с Вечностью.

И только от тебя зависит, где ты окажешься — в раю или в аду. Будешь жить в Вечном счастье у Господа или в вечных несчастьях у дьявола. Но беда в том, что неверующие придумали еще третью Вечность — небытие. Умереть на всю Вечность, потерять себя…Это очень большое легкомыслие — неверие.

— Да веруют как будто бы многие, стоят в храмах с просветленными лицами, но выходят оттуда — не меняются совершенно.

— Значит, это все показное. Не осознают люди, что Бог — живая личность. В доказательство этого Творец 2 тысячи лет назад посетил нашу планету и, зная наперед о своих крестных муках, прошел  их для того, чтоб заставить людей задуматься над этим. Он не может никого заставить любить, любовь должна быть свободной. Поэтому он прошел добровольно самый трудный путь в надежде тронуть душу человеческую.

— Что Вам самому дается труднее всего?

— Трудности это как раз прекрасная возможность очищаться. Проходя их, человек закаляется и тем самым расплачивается за свои грехи. Но если нести свой крест, проклиная всех, пользы от этого не будет. Только лишний грех. А если сознательно, достойно, борясь с трудностями, исповедуясь и снова двигаясь вперед, — все равно что пройти Чистилище. Господь ведь видит сердце каждого из нас. И это нам выгодно — каждого он оценивает индивидуально, каждый наш день у него записан, каждый шаг…И на кого тут жаловаться? Сколько сам соберешь «золота» — все твое.

— Но земные ценности постоянно входят в противоречие с небесными…

— Путеводителем должна быть любовь к Богу. Никто ж из нас не знает, сколько дней ему осталось на земле, поэтому жалко должно быть тратить время впустую на ничтожные дела и мысли. Я удивляюсь, сколько  у нас образованных людей, но как мало они думают о своем будущем. Все ж знают, что умрут, но совершенно не готовятся к этому.

— Наверное, невозможно в принципе одновременно быть большим руководителем и верующим человеком. Критерии ж успеха совершенно разные.

— Ну какие там могут быть критерии! Что там сравнивать, если карьера может длиться, ну, максимум, 50 лет, а на другой чаше весов — Вечность. По-моему, потерять Вечность — большая ошибка.

— Как на вашем веку изменились люди с переменой государственного строя, с внедрением высоких технологий?

— Я думаю, весь мир изменился после того, как выбросил за борт заповеди. Пока не осмеливаются безнаказанно воровать и убивать, но все, что касается семейной жизни, обратили в путаницу. И признали ее правилом даже вопреки законам природы. Все ж знают, что не будет пары — мужчины и женщины — не будет людей на земле. А все равно принимают законы против здравого смысла.

— Они говорят, что их Господь создал такими, непохожими на других.

— Они просто распустились! Уже до того дошли, что сами выбирают себе пол: хочу — буду женщиной, хочу — мужчиной. Если идти по этому пути искривления основных законов природы, рано или поздно для людей все кончится полным крахом. Так сами себе готовят бич божий. Нет, есть силы, которые все осознают и всем этим управляют. Им денег все мало и мало, поэтому для них выгодно вырождение человечества — так меньше конкурентов, уничтожают их от самых корней.

— Может, нашему миру просто отведен свой срок, и он подходит к концу?

— Нет, Господь заинтересован в том, чтоб у него было как можно больше детей в царствии небесном. Поэтому он за размножение людей, а не за убийство. Случись вдруг атомная война, погибнут же все достижения и что — все опять начинать сначала, с каменного века?

— Глобальные проблемы надвигаются, а мы в маленькой стране, русские и латыши, не можем друг с другом помириться — действительно ближнего любить сложнее всего.

— Странно, что христианские народы спорят между собой из-за какой-то политики. Были б по-настоящему верующими, нашли бы общий язык. Но у нас государственные законы ставят превыше Божьих заповедей. Да и во всем мире. Корень всему это безбожность. Идет борьба за ресурсы, а людей в ней просто используют.

— К вам же наверняка приходят руководители государства разные посоветоваться…

-Да никто не приходит. Кого интересует старик на пенсии? Все заняты своими делами. Жаль, что многие забывают о том, что большие дела начинаются с маленьких. Мне всегда больше нравилось работать с людьми, чем в кабинете. Сейчас такая возможность появилась.

— Как, по-вашему, различаются верующие разных религий? И как нам относиться к беженцам — принимать или защищаться?

— Господь из всех религий выбирает наилучших людей, даже из язычников, что живут в джунглях. Нам из беженцев в первую очередь надо принимать тех, кто потерпел гонения за веру. А таких очень много. Именно христиан. Потому что христиане не гонят других. Те, кто только ищут лучшей жизни, пусть поработают на своей земле. Хотя различить их трудно и по существу, если человек в беде, надо его принимать.

— Вы говорите о любви к Богу, почему ж он допускает несправедливость — одни люди живут нечестно и богато, другие в это время умирают от голода?

— Господь не хочет отбирать у людей свободу, дает им возможность действовать самим. Иначе они будут безвольными животными. Вопрос в том, как они распоряжаются этой свободой. Если угнетенные будут верующими, Господь воздаст им за их страдания. Первые ученики Христа все погибли, христианство было гонимым три сотни лет, но христиане привлекали людей своим примером. Люди смотрели на их образ жизни и присоединялись. Гонимый, но праведный человек не только себя спасет, но и других своим примером к правде приведет.

— Как Вы думаете, Латвия спастись успеет, прежде чем опустеет совсем? Примирятся жители?

— Постоянные трения — пустое дело. Давно уже можно было бы жить мирно. Чем больше углубляется спор, тем меньше возможностей выхода. Сперва можно было бы сделать добрые шаги с обеих сторон в отношении друг друга. То же православное Рождество сделать праздником. Ну что решит один дополнительный выходной — люди будут только спокойнее. И русские сделают свой добрый ответный жест. А вместо этого камнями кидают друг в друга и расходятся все дальше.

У нас, например, на 4 языках молятся люди. Все-таки, на родном языке лучше молятся люди, чем на чужом. Значит, надо дать им возможность. Пока мы спорим друг с другом, происходят вещи действительно вредные. Вот, какое-то Стамбульское соглашение собираются ввести. Хорошо, что в 2000-м году еще успели конституцию поправить. Раньше ведь не было четко дефинировано, что такое семья. Теперь записано: союз мужчины и женщины.

— Как на вашей памяти грехи человеческие — поменялись или нет?

— С 1990-х началась массивная обработка людей

в сексуальном плане. Сразу массово пошли в кино смотреть порнографию. Все сделалось доступным, нормы морали опустились. Те, кто за этим стояли, хорошо заработали. Мне рассказывали тогда, что кинотеатры собирают полные залы молодежи, и все открыто на экране. Никаких цензов по возрасту! Неокрепшая психика, умы… Порнография безо всяких ограничений — это испортило людей. 

— Хотели ж свободы, вот она и обрушилась.

— Так оно есть: свобода безбожников. Не в том дело, что свобода не нужна. По крайне мере, не надо было популяризировать грехи. Их и так всегда достаточно, а уж когда совсем нет ограничений — многие не замечают границы добра и зла.

— Много ли представителей сексменьшинств приходят к Вам на исповеди?

— Работы хватает. Я же сижу каждый день в конфессионале. У нас один священник у алтаря служит, двое других исповеди слушают. 

— Раз приходят, значит, чувствуют, что это грех — не норма?

— Конечно, чувствуют. Просто мир сбился с дороги. Но Господь ведет его прямо, не случайно Божья Матерь стала являться людям в разных местах. Как предупреждение, чтоб отшатнулись от грехов.

— Странная картина получается: доступ в церкви свободный, людей  в них много, но мораль все ниже опускается. В советское время, вы говорили, верующим было проще.

— В советское время было меньше церквей. И священникам и прихожанам жилось труднее, поэтому в храмы приходили уже люди действительно верующие. Иностранных туристов тоже приводили — показывать, что вот, и в Советском Союзе свобода вероисповедания.

Официально гонений не было, но все знали, что учителям или людям при должности церковь нужно обходить стороной. В Союзе был атеизм более теоретический, а сейчас практический. Сейчас людей портят так, что им Бога не надо. Специально вроде бы не мешают, а законы пишут аморальные. И так плохо, и так не хорошо.

— И все-таки люди ищут бога. Молодые латыши нередко христианству ислам предпочитают — почему?

— В исламе другие приемы. Там есть не только большие мечети, но и много мелких ячеек. Главные духовники в мечетях работают, а в ячейках общаются, готовят к религии, изучают свое священное писание — это притягивает многих. Только воинственность у них приподнята. И потом, все-таки Христос был бог, а Мохаммед — человек. И если люди верующие, то они не будут менять религию.