Правда, если одна община — условно русскоязычная — живо интересуется делами другой — латышской общины, то представители латышской части общества мало что знают, например, об актуальной для русскоязычных проблеме неграждан.
“Наша дискуссия — попытка включить и молодых активных латышей в обсуждение ситуации с негражданами”, — пояснил цель дебатов зампредседателя молодежной организации Patriotilv.lv Митрофан Слободян. Отметим, что эта организация, как и еще одна молодежная структура — “Нам по пути”, является своего рода молодежной ячейкой “Центра согласия”.
В дискуссии наряду с молодыми активистами “ЦС” приняли участие представители молодежных отделений партий — “Новое время”, Народной партии и “Гражданского союза”. Вела дискуссию член общественной организации “Гуманитарная перспектива” Елизавета Кривцова, в дебатах участвовал и экс–министр интеграции, а ныне преподаватель ЛУ Нил Муйжниекс. Именно он и заявил, что если бы негражданам дали право голоса на муниципальных выборах, то “Центр согласия” в Риге, других крупных городах, где проживает много русскоязычных, вообще получил бы абсолютное большинство депутатских мандатов. В порыве откровенности (встреча–то проходила без журналистов!) молодые политики из латышских партий признали: “Латвийским правящим политикам невыгодно предоставлять негражданам политические права. Ведь это только укрепит позиции так называемых русскоязычных партий”. На это Митрофан Слободян заметил, что проблему неграждан нужно обсуждать с моральной и правовой точки зрения, а не исходя из политической выгоды.
“Латвия все–таки является частью Евросоюза и стремится стать правовым государством! При этом в мире вообще нет такого юридического понятия, как негражданин. Не случайно в 90–е годы наши чиновники даже не могли найти точный аналог этого слова на английском языке, и в результате они в паспорте слово “негражданин” перевели, как “allien” (“чужак”)", — сказал Слободян и в подтверждение своих слов продемонстрировал свой предыдущий паспорт (он стал гражданином путем натурализации. — А. Э.) негражданина. Молодые латышские политики с интересом стали разглядывать этот чудо–документ и признали, что прежде никогда в жизни такой паспорт не видали.
Между тем представители молодежной организации Народной партии заявили, что не считают вопрос неграждан какой–то большой проблемой. Они снова повторили дежурную отговорку правящих: мол, кто хочет, может пройти процедуру натурализации и влиться в семью латвийских подданных. Предоставление же негражданам политических прав лишит их всякой мотивации получать гражданство ЛР. М. Слободян тут же заметил, что подобная позиции приводит к обратному эффекту — неграждане идут получать не латвийское гражданство, а российское. Тем более что экзамены на гражданство РФ им сдавать не нужно. “Люди, особенно старшего и среднего поколения, очень обижены на латвийские власти. Они не могут переступить через себя и начать процедуру натурализации. Ведь тем самым, по их мнению, они признают, что согласны с такой политикой властей, согласны с тем, что их в начале 90–х фактически лишили гражданства”, — продолжил Слободян.
Представители молодежной организации “Гражданского союза” продолжали упирать на то, что неграждане должны интегрироваться в латвийское общество — изучить латышский, знать историю страны, и тогда при желании они могут пройти натурализацию, и проблема будет решена. Впрочем, молодые активисты “ГС” признали, что их партия еще только формирует свою позицию по вопросу общественной интеграции и основные дискуссии еще впереди.
Юрист Елизавета Кривцова подчеркнула: “Институт неграждан — это нонсенс с точки зрения международного права и общепризнанных европейских стандартов. Наличию этого института спустя 20 лет после восстановления независимости нет никакого оправдания! Этот институт должен быть ликвидирован! Все, кто родился в этой стране, прожил здесь большую часть своей жизни, обязаны получить гражданство! Без всяких условий”.
Следующая дискуссия, которую организует “Гуманитарная перспектива”, будет посвящена ситуации с латышским языком в Латвии. Дискуссия тоже обещает быть жаркой и на сей раз открытой для прессы.
Автор: Абик Элкин