Начинается пора рождественско-новогодних праздников. Как ни притворяются правящие, но латвийский бизнес уже давно приспособился к «двойственности» ситуации. Рождественские мероприятия начинаются с протестантско-католического Адвента, а завершаются не ранее 7 января, то есть после православного Рождества.
Интересно, что традицию ставить и украшать елку на Рождество иностранцы воспринимают вовсе не как мы – и по-разному. Напомню, что первая официальная рождественская елка была установлена у Рижской ратуши в 1510 году, а с началом реформации эта традиция так понравилась Мартину Лютеру, что быстро распространилась.
Относительно установки елки пришлось слышать два совершенно противоположных мнения иностранцев. Интересно, что оба представляли одну и ту же страну, один слой общества. Но как по-разному можно трактовать одно и то же событие!
Первый восхищался богатством латвийцев, которые могут себе позволить настоящую елку. Такая роскошь – елки на улицах, елка в каждом доме и офисе! На Западе это очень дорогое удовольствие. Поэтому там обходятся синтетическими или даже делают «заменители» – типа шоколадных елок. А многие ограничиваются лишь тем, что ставят на полочку картинку елки, рядом с которой и ставят подарки.
Второй возмущался латвийским… варварством. Рубят ради пары дней праздника живые деревья! Давно пора на синтетику перейти! То, что эти деревья специально выращиваются под линиями электропередачи и их бы все равно вырубили, критика не угомонило – специально сажают, чтобы «убить в молодости»… При таком подходе и огурцы есть нельзя, мы ведь не едим «взрослые» огурцы – толстые и желтые. Увы, и во мне традиции латвийские – Рождество без настоящей елки тоже какое-то ненастоящее.
Хотя главное не елка, а умение создать праздничную атмосферу. Есть анекдот про елочные игрушки, которые покупатель просит обменять на настоящие. А на недоуменный вопрос продавца, где же дефект, отвечает: «Нет, выглядят настоящими, вот только радости нет». Грустный анекдот. Желаю, чтобы радость в эти дни не покидала ваш дом!