В 1930 году в Латгалии происходили демографические изменения. Согласно архивным данным, население региона достигло 541 127 человек. Это был рост по сравнению с предыдущими годами (в 1920 году - 496 226, в 1925 году - 539 682).
Однако статистика вскрыла и тревожную тенденцию: несмотря на естественный прирост, регион терял людей. За пять лет Латгалию в поисках лучшей жизни в других районах Латвии покинули 38 404 человека.
Даугавпилс растет, Лиепая сдает позиции
На фоне общей миграции Даугавпилс уверенно удерживал статус крупного города по латвийским меркам: он оставался третьим по величине в стране после Риги и Лиепаи. Более того, в отличие от Лиепаи, где число жителей сокращалось, население Даугавпилса за пять лет выросло и составило 43 226 человек.
Для сравнения: Резекне на тот момент занимал шестую строчку в списке городов Латвии с населением около 12 тысяч человек.
Уникальная арифметика: 30 человек разницы
Самым интересным открытием переписи 1930 года стал национальный состав Даугавпилса. Газета «Latgales Ziņas», анализируя полученные данные, отмечала удивительный паритет между основными общинами.
По данным переписи, количество латышей и евреев в городе было практически идентичным - разница составляла всего 30 человек!
Этнический состав Даугавпилса в 1930 году выглядел так:
-
Латыши: 11 660 человек (26,97%).
-
Евреи: 11 630 человек (26,92%).
-
Русские: 9 430 человек (21,82%).
-
Поляки: 9 000 человек (20,84%).
Остальные группы были малочисленны: немцы - 580 человек, литовцы - 260, другие/неизвестные - 370.
Религиозный портрет
Статистика также дала детальный срез по вероисповеданию внутри этнических групп, что отражало сложную культурную мозаику города:
-
Среди латышей большинство составляли католики (5960), за ними следовали лютеране (5500) и небольшая группа православных (около 200).
-
Среди русских преобладали старообрядцы (4770), православных было меньше (3730), также была отмечена группа белорусов (1000).
Латгальский контекст
Перепись 1930 года подтвердила статус Латгалии как самого многонационального региона страны. Именно здесь на тот момент проживало:
-
72% всех русских Латвии;
-
50% всех поляков страны;
-
31% всех евреев республики.
Эти цифры, ставшие достоянием истории, напоминают нам о том, как формировался мультикультурный код Даугавпилса, который остается визитной карточкой города и по сей день.
В публикации использованы материалы Государственного статистического управления (1930 г.), газеты Latgales Ziņas, а также портала latgalesdati.du.lv