Когда я пишу о том, что тысячи латышей добровольно участвовали в Холокосте, то всегда находятся негодующие: Латвии как государства тогда не было и она за Холокост не в ответе. А «добровольцев» в полицейские батальоны, мол, набирали «под большим нажимом».
Что касается нажима, то он в армии был всегда, а тем более в военное время. Но в конце концов человек сам выбирал, быть ему подлецом или нет. Например, отрабатывать трудовую повинность или стать охранником гетто. И человека, который, вместо того чтобы работать в поле или ремонтировать дороги, предпочел оказывать помощь оккупантам и убивать своих сограждан, иначе, как подлецом, назвать трудно.
Между прочим, и нынешние добровольцы в Ираке и Афганистане отправлены туда тоже «под нажимом». Сначала ведь наши правящие обещали, что отправят туда столько-то добровольцев, а лишь потом объявили набор – так что получается, что эти «добровольцы» просто должны быть.
Что касается желания брать ответственность, то при нынешнем отношении правых к 16 марта (а легион СС создавался на основе полицейских батальонов) Латвия сама взяла эту ответственность на себя, объявляя всех легионеров – от добровольцев до призывников – борцами за свободу латвийского государства.
Кроме того, правые требуют нести ответственность от России, которой, по сути, как государства тоже не было, за советские времена. При этом грубо фальсифицируют историю, объявляя тогдашнюю советизацию страны и попытку создания единого советского народа русификацией и взваливая вину за это на русских… даже граждан Латвии. Вот и получается, что главным «русификатором» в Латвии был… латыш Арвид Пелше, а одним из примеров «русификации» является превращение православного Христорождественского храма в планетарий…
Не утверждаю, что все упреки в отношении Латвии справедливы. Но мерки, которые правящие ныне латышские правые применяют к русским и России, примененные к самой Латвии, позволяют сделать такой вывод. Так что если есть желание исправить исторические ошибки, Латвии желательно сначала излечиться от собственных.