Оскар Калпакс родился 6 января 1882 года на хуторе Лиепсалас Мейранской волости (в нынешнем Мадонском районе) в семье зажиточного крестьянина. Между прочим, фамилия его была Колпак, но после смерти Оскара в Латвийской Республике ее переделали «по произношению», дабы не возникали сомнения в латышском происхождении национального героя.
Оскар увлекался игрой на скрипке и литературой о военном деле. Он вполне мог быть музыкантом, не окажись желание стать военным сильнее.
За веру, царя и отечество!
Он окончил Висагальскую волостную и Лубанскую приходскую школы и в 1903 году поступил в Иркутское военное училище. Служил в 40-м Колыванском полку, участвовал в подавлении волнений 1905 года в Иркутске и получил за это медаль «За верность».
В 1908 году завершил учебу и был зачислен в 183-й Пилтусский полк в Варшаве. В 1910 году полк перевели в Кострому, и вплоть до конца Первой мировой войны Калпакс в Латвию не возвращался и ничем любви к этой части Российской империи не проявлял – он был просто офицером русской армии, командиром полковых пулеметчиков.
В Первую мировую воевал в Польше, Белоруссии, Румынии и на Украине. За проявленное в сентябре 1915 года в сражении под Барановичами геройство получил Георгиевский крест.
В 1917 году, проявив лояльность к Временному правительству и А. Керенскому, вступил в партию эсеров, получил под командование полк. Однако после заключения Брестского мира полк на Украине разоружили и распустили, и осенью 1918 года оставшийся не у дел подполковник вернулся в отчий дом.
С немцами против… латышей
<TABLE WIDTH=220 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 BORDER=0 ALIGN="LEFT">
В родной волости бурлили революционные страсти. Российский офицер попытался образумить людей, призывал их на борьбу с большевиками, но был освистан как пособник немецких баронов и империи.
6 декабря Временное правительство К. Улманиса учредило пост министра обороны и назначило на него Яниса Залитиса. 7 декабря оно заключило договор с уполномоченным Германии в Балтии Августом Виннигом о создании местных вооруженных сил – ландесвера (ополчения). Предполагалось, что вооруженные силы будут состоять из 18 латышских, 7 немецких и одной русской роты. 1 января 1919 года Я. Залитис назначил О. Калпакса «командиром находящихся в Риге латышских вооруженных сил».
На 5 января в их рядах насчитывалось всего 250 человек. К февралю под началом Калпакса было уже 375 человек. Немцев же служило в армии 13 тысяч. Так можно ли каплю латышей в немецком море назвать латышской армией? Более того, Калпакс в этой армии был лишь комбатом, который подчинялся немецким офицерам, а командовал армией немецкий генерал Рюдигер фон дер Гольц, в начале марта 1919 года заявивший: «Рад, что образцовое подразделение полковника Калпакса под моим началом».
Весьма симптоматичным является признание одного из воинов батальона Калпакса: «Большинство калпаковцев были сыновьями зажиточных родителей. Мы были в основном из городов и учились вместе с представителями других национальностей, в основном немцами. Поэтому у нас не было к ним ненависти».
Известный социал-демократ и свидетель тех событий Б. Калниньш констатирует, что калпаковцы «в начале 1919 года были изолированы политически от большинства латышского народа… Последний в баронах не без основания видел врагов своего народа и государства». Просто это был отряд латышских германофильских коллаборационистов.
Хотя с фронта Калпакс прислал К. Улманису заверение, что «Временное правительство будем отстаивать до последней капли крови», дела свидетельствовали об обратном. Когда Гольц 16 апреля просто вышвырнул Временное правительство, калпаковцы не только не поспешили на помощь, но и отказались подчиняться Улманису и верно служили немцам вплоть до Цесисских боев, т. е. до лета 1919 года.
Ландесвер запятнал себя ужасными преступлениями против латышей – людей массово расстреливали только за то, что они латыши. Террор ландесвера превысил количество жертв «красного террора», но калпаковцы оставались верными союзниками немцев.
Желание некоторых историков разделить латышский и немецкий ландесвер является неуклюжей попыткой отвести обвинения в зверствах от соединения Калпакса, хотя оно и не пыталось проводить самостоятельную политику и полностью подчинялось немцам. Недаром один из самых именитых латышских историков Э. Андерсонс категорически заявлял, что первым главнокомандующим латвийской армии был генерал Симансонс, назначенный в июле 1919 года. Только тогда появилась латвийская армия.
Нелепой и без какого-либо героизма была и кончина Калпакса. При попытке окружить и уничтожить 2-й латышский стрелковый полк батальон «красных» Калпакса столкнулся с братьями по оружию – батальоном ландесвера под командованием фон Борха. В завязавшейся с перепугу перестрелке 6 марта 1919 года погибли полковник Калпакс, командир отделения кавалерии обер-лейтенант Криевс и командир немецкой батареи лейтенант Шриндер.
Но именно за это Калпакса позже назвали национальным героем Латвийской Республики и посмертно наградили высшим латвийским орденом…
Латышский колпак и индийский башмак
Сражался ли Оскар Калпакс за Латвийскую Республику? Многое заставляет в этом сомневаться. Ведь даже в самые критические дни лета 1919 года, когда под Цесисом решалось, быть или не быть Латвийской Республике, калпаковцы объявили о своем… нейтралитете. И так и простояли в сторонке, чтобы в конце присоединиться к победившим эстонско-латышским силам.
В первые годы республики, когда калпаковцы еще были живы и делились воспоминаниями, популярной была версия о том, что Калпакс с трудом говорил и даже отказывался говорить по-латышски. И последними его словами были не «Капитан Балодис (по по-латышски «голубь»), останьтесь вместо меня!», а русская фраза «Голубчик, останьтесь за меня!».
Ссылки некоторых нынешних латышских историков на то, что Калпакс «отдавал приказы по по-латышски», просто смешны. Дело в том, что тогда в латышском языке практически отсутствовала военная терминология. В архивных документах того периода можно убедиться, что было обычным делом, когда новобранец пишет домой, что учился stroju ar vintouku un рtiku .
Однако не надо считать странную и даже нелепую историю с глорификацией Калпакса чем-то из ряда вон выходящим. В истории такое было, и не раз.
Живший в XVI веке правитель Индии Акбар однажды встретил отшельника и воскликнул: «На таких людях вера держится!» Визирь Акбара возразил, что все как раз наоборот. Разъяренный Акбар приказал визирю это доказать, дав на это год.
А через некоторое время пронеслась по Индии весть о кончине очень святого отшельника, у могилы которого происходят небывалые чудеса. И потекли к могиле паломники, и стали преумножаться чудеса, и возвели над могилой мавзолей, и даже Акбар стал клясться именем великого святого. И через год Акбар привел к могиле визиря, чтобы тот признал свою ошибку.
Но визирь разрыл могилу отшельника и вытащил… пропавший башмак Акбара. Историю со святым визирь придумал, а все прочее сделала людская вера… Но самое удивительное – на могилу «святого башмака» идут паломники и сегодня. Вера сильнее всяких доказательств!
И патриоты Латвии идут не к памятнику исторического Калпакса – они верят, что идут к памятнику Герою, и логика науки отступает. Слава Герою!