«Рубеж» между сказкой и реальностью

Раз в неделю в одном из спортивных залов Даугавпилса на тренировку собираются... славянские дружинники и их варяжские гости. Бьются на мечах, отрабатывая приемы. А после поединка некоторые остаются, чтобы привести в порядок амуницию: кольчужку починить или металлический нарукавник на наковальне удлинить. Так проводят свой досуг около двух десятков молодых людей, объединенных в клубе исторического моделирования «Рубеж».

<TABLE WIDTH=220 CELLSPACING=0 CELLPADDING=0 BORDER=0 ALIGN="LEFT"><IMG SRC=“http://www.chas-daily.com/win/2005/10/19//ppic/.gif” WIDTH=1 HEIGHT=20 BORDER=0>
<IMG SRC=“http://www.chas-daily.com/win/2005/10/19/n244_img_0189.jpg” WIDTH=200 BORDER=1 ALT="Photo">


Поединок в лучших традициях Толкиена.<IMG SRC=“http://www.chas-daily.com/win/2005/10/19//ppic/.gif” WIDTH=20 HEIGHT=1 BORDER=0><IMG SRC=“http://www.chas-daily.com/win/2005/10/19//ppic/.gif” WIDTH=1 HEIGHT=20 BORDER=0>


Его руководитель Вишена (в миру – Андрей Григорьев) считает, что от множества ролевиков клуб отличается серьезным изучением реальной истории нашего края, в том числе приемов боя, которые применялись сотни лет назад. На берегах Даугавы встречались, и не всегда мирно, славянские племена и скандинавы, плывущие «из варяг в греки». Вот этот кусочек Средневековья и пытаются воссоздать нынешние студенты, программисты и рабочие.

Для читателей постарше нужно объяснить, кто такие ролевики. После выхода в свет книги Толкиена «Властелин колец», где рассказывается о вымышленном сказочном мире, населенном гномами, эльфами, волшебниками, орками и прочими существами, среди молодежи всего мира распространилась новая игра. Где-нибудь в безлюдном месте в соответствующих костюмах, следуя установленному сюжету, юноши и девушки устраивают очередную фантастическую битву между толкиеновскими персонажами. В хорошей «ролевке» участвует не одна сотня людей. Кстати, в последней Большой балтийской ролевой игре, которая состоялась летом в Литве, были заняты десять латвийских клубов. А следующая игра планируется в нашей стране.

«Рубеж» в «Бобрах», так на молодежном сленге называют общебалтийскую игру, тоже участвовал. Но строго в рамках собственного имиджа.

Клуб должен был изображать человеческое поселение «Кривой дол». Правда, в какой-то момент нейтральные ремесленники не выдержали, достали припрятанные на сеновале мечи и вступили в бой на стороне светлых сил. Мастера, которые следят за соблюдением правил, посчитали, что это вполне укладывалось в рамки сюжета.

Все снаряжение изготовлено самостоятельно: мечи и щиты – из дерева или пластика, рыцарские доспехи – из кожи и металла. Так что навыки кузнеца и скорняка у некоторых уже появились. А кольчуги из металлических колец, как признались ребята, делают на заводском оборудовании – после работы.

Клуб «Рубеж» существует уже пять лет. Постепенно он становится известным. Уже традицией стало участие в празднике возле Динабургского замка, который проводит Науенская волость. На этом мероприятии патриотов края посвящают в рыцари. А потом на берегу Даугавы устраивается турнир. Выступали и на слете байкеров, который проходил в Даугавпилсе. Даже на свадьбы начинают приглашать. С участием рыцарей традиционный обряд, когда невесту крадут и потом возвращают жениху, превращается в уникальное шоу.

Почему молодежь уходит от реальности в прошлое или в сказку? Над этим вопросом бьются и психологи, и философы. Хотя один из ответов – на поверхности. Взрослеющий человек сталкивается с таким холодным и жестоким миром современного капиталистического города, что хочется спрятаться в сказку – хотя бы на короткий миг.

19.10.2005 , 11:06

chas-daily.com


Темы: ,
Написать комментарий