«Час» побывал в храме, реставрационной мастерской и книжнице Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины.
Современные старообрядцы свой долг перед потомками видят в сохранении культурно-исторического наследия, которое досталось им от предков. Вот и радеют они о каждой иконе, о каждой книге.
Доктор для иконы
…Небольшое помещение реставрационной мастерской не мешает тем не менее выполнению огромнейшей работы: во всей Балтии это единственное место, где обновляют иконы, издревле принадлежащие старообрядцам беспоповского согласия. Строго смотрят с потемневших от времени икон лики Спасителя и Пресвятой Богородицы. Будто спрашивают у реставраторов: чувствуешь ли ты в себе духовную силу и смелость прикоснуться к святому образу?
Мастера, работающие в Гребенщиковской общине, – люди известные, среди них есть и выпускники Латвийской художественной академии. И на вопрос, не боятся ли они неосторожным прикосновением испортить икону, Дмитрий Лощетко и Янис Анспок даже немного обижаются:
- Весь процесс реставрации фиксируется в паспорте иконы, каждое наше вмешательство документируется. Заподозрить реставратора в неаккуратном обращении с иконой – все равно, что походя обвинить врача в некачественном лечении. Врач осуществляет определенное вмешательство в его организм, но делает это исключительно с пользой для больного. То же можно сказать о нас.
После тончайшей, кропотливой (а процесс реставрации иконы может длится до полугода) работы реставраторов иконы снова «оживают». Они возвращаются в храм, где на их месте долгое время стояли таблички с надписью: «Икона находится на реставрации». Каждое возвращение иконы из мастерской – духовное событие для прихожан, настоящий праздник. С начала работы реставрационной мастерской (это 1996 год) таких духовных праздников было уже более сотни – столько икон отреставрировали мастера с тех пор.
Как рассказали реставраторы, при обновлении икон применяются и старинные, и современные технологии – все зависит от состояния иконы. Самая древняя икона, которую им довелось восстанавливать в Гребенщиковском храме, относилась к Строгановской школе (XVII век). На очереди – несколько икон XVI века. А всего в Гребенщиковском храме находится несколько тысяч образов. В знаменитом шестиярусном иконостасе храма есть и старинные, и почти современные, то есть столетней давности, иконы. К иконам у старообрядцев строгие требования: они должны быть написаны канонически правильно – на дереве или металле.
Хранительница книг
Первое, что слышит гость, переступающий порог комнаты, где хранятся старинные богослужебные книги старообрядцев: «Вам выпала честь посетить книжницу». Не библиотеку, хотя таковая в Гребенщиковском храме тоже имеется, а именно книжницу. И обязательно – «выпала честь»… Ласкают слух ставшие уже почти непривычными подлинно русские прекрасные слова.
Рассказывает хранительница книжницы Надежда Лаврентьевна Петкевич:
- В этой комнате хранится ценнейший кладезь древней культуры старообрядчества. В книжнице содержится несколько тысяч книг, среди которых в основном богослужебные. То есть те, по которым наши духовные наставники и причт (певчие) проводят богослужения. К книгам мы относимся с особой строгостью: они регистрируется при выдаче и по возвращении. И еще на каждом фолианте наклеены бирки с инвентарными номерами – чтобы при поиске нужной книги не возникало сложностей. Все книги, хранящиеся в книжнице, учтены в инвентарной книге.
Тут у нас Четьи минеи, вот Прологи, а вот это самая древняя книга нашей общины – Апостол 1564 года. Эта книга издана еще первопечатником Иваном Федоровым. Конечно, она подреставрирована, но в целом книга в очень хорошем состоянии. Ее передал в дар общине в прошлом веке уставщик нашего храма Д. Д. Михайлов. На обложке изображено «Сошествие Святаго Духа на апостолов в день Пятидесятницы». Написано это иконописцем Иваном Ипатьевичем Михайловым (однофамилец нашего уставщика).
С явным усилием Надежда Лаврентьевна достает с полки огромный фолиант в золоченой ризе. Выясняется, что это Святое Евангелие.
- Евангелие – величайшая духовная святыня, – говорит она. – Эта книга ценна не только своим содержанием, ведь она датируется XVII веком. Это Евангелие выставляется в храме только один раз в год – на Светлую пасхальную седмицу (пасхальная неделя). Все остальное время хранится под неусыпным присмотром в нашей книжнице.
Культуре нужно учиться
Старший духовный наставник Рижской Гребенщиковской старообрядческой общины о. Трифон (Кустиков) отвел «Час» внутрь Успенского храма:
- Наш храм, хотя он и кажется небольшим снаружи, очень вместителен, – рассказывает он. – Здесь одновременно могут молиться до пяти тысяч верующих. Такое количество прихожан у нас бывает по большим церковным праздникам – на Рождество, Пасху, на храмовый праздник Успения Пресвятой Богородицы.