Руслан Ефимов: Крайняя хата горит первой 84

← Вернуться к новости
" Автор попытался выяснить, отчего бывают войны, привел кучу цитат для доказательства того, что виной всему является равнодушие обывателей, и не привел ни одного рецепта, чтобы исправить ситуацию. Это настоящее кликушество. Я не нашел у него ни одного дельного предложения. И что в сухом остатке? Куча словесной шелухи и ни одного зерна истины. Слишком легковесная статейка на серьезную тему. Автор похож на доктора, обвиняющего больного в том, что он сам виноват в своей болезни. Для этого много ума не надо. " Анатолий

Тоже самое впечатление. Кто виноват автор определил.Равнодушные. На вопрос что делать ответа нет.А с чего он взял , что все равнодушные. Вовсе нет. Переживают люди.Но сделать что-то не могут ни " равнодушные" , ни автор.А что не равнодушный автор сделал ? Статью написал. Да на эту тему уже только совсем ленивый не пишет. И еще. Вот странно как-то. Что с одной стороны , что с другой все авторы считают всех зомбированными, кроме себя любимых. Вот им удалось избежать зомбирования.А то ! у них же этот, как его там, нтелехт.А остальные полудурки.Какие амбиции и какое неуважение к людям.

Ответы на коммент:

"" Автор попытался выяснить, отчего бывают войны, привел кучу цитат для доказательства того, что виной всему является равнодушие обывателей, и не привел ни одного рецепта, чтобы исправить ситуацию. Это настоящее кликушество. Я не нашел у него ни одного дельного предложения. И что в сухом остатке? Куча словесной шелухи и ни одного зерна истины. Слишком легковесная статейка на серьезную тему. Автор похож на доктора, обвиняющего больного в том, что он сам виноват в своей болезни. Для этого много ума не надо. "<br />Тоже самое впечатление. Кто виноват автор определил.Равнодушные. На вопрос что делать ответа нет.А с чего он взял , что все равнодушные. Вовсе нет. Переживают люди.Но сделать что-то не могут ни " равнодушные" , ни автор.А что не равнодушный автор сделал ? Статью написал. Да на эту тему уже только совсем ленивый не пишет. И еще. Вот странно как-то. Что с одной стороны , что с другой все авторы считают всех зомбированными, кроме себя любимых. Вот им удалось избежать зомбирования.А то ! у них же этот, как его там, нтелехт.А остальные полудурки.Какие амбиции и какое неуважение к людям. " иа

ну как что делать. мы же с вами знаем давно Ефимова с его мышлением про классовую борьбу и соц революцию с коммунизмом. вот вам и выход из ситуации по Ефимову. ибо тут же и написано, что фашизм есть радикальная форма капитализма. да уж. правда называлось оно при этом национал социализмом, но это почему-то мелочи.

"Тоже самое впечатление. Кто виноват автор определил.Равнодушные. На вопрос что делать ответа нет.А с чего он взял , что все равнодушные. Вовсе нет. Переживают люди.Но сделать что-то не могут ни " равнодушные" , ни автор.А что не равнодушный автор сделал ? Статью написал. Да на эту тему уже только совсем ленивый не пишет. И еще. Вот странно как-то. Что с одной стороны , что с другой все авторы считают всех зомбированными, кроме себя любимых. Вот им удалось избежать зомбирования.А то ! у них же этот, как его там, нтелехт.А остальные полудурки.Какие амбиции и какое неуважение к людям. " иа

Вы конечно-же ошибаетесь,когда считаете, что какой-то выскочка этой статьёй решил потешить своё самолюбие. Тем более, что публикуюсь давно и относительно регулярно. Просто назрела проблема и её надо решать, причём структура проблемы требует именно коллективного подхода, тут как говориться один в поле не воин.
Если хотите, то контурно: В современном обществе есть меньшинство населения, может быть, 10-30%, составляющие ядро с устойчивыми взглядами. Среди этого ядра в Латвии большинство придерживается буржуазных иллюзий, меньшинство – социалистических. А остальные 70-80% населения – «политическое болото», легко поддающиеся на пропаганду и быстро меняющие свою точку зрения под влиянием позиции «ядра» и государственной пропаганды, а особенно обожающие голосовать за победителя. Одни и те же люди вдохновлённо голосовали в 1991 году за сохранение СССР и за независимость Латвии. Наступает такой период, когда капитализм исчерпывает свой потенциал развития и начинает утягивать в могилу вместе с собой людей, как мёртвый хватает за ногу живого.Тут прославление покойного перестаёт оказывать влияние на массы и даже переходит в свою противоположность, когда за неё начинают сначала плевать в морду оратору, а впоследствии просто бить.
Это тот самый период, когда общественное сознание имеет возможность освободиться от антинаучных теорий развития, разбросанных капиталом в целях затуманивания мозгов неискущённой публики и перейти на научные рельсы. Но это только в возможности, залогом успеха которой является развитие прогрессивной части мыслящего ядра. Это и есть ближайшее целеполагание.