Гирт Валдис Кристовскис: латышей и евреев объединяет трагическая судьба 32

Фото ves.lv

"Латышский народ также пострадал. Может быть, не в таком размере [как евреи], принимая во внимание удельный вес. Но именно эта трагическая общность судьбы позволяет нам верить в то, что общими силами мы будем развивать Латвийское государство и создадим сильное, единое общество, ценное для всех людей, независимо от их национальности и происхождения", - заявил министр иностранных дел Латвии Гирт Валдис Кристовскис, выступая на церемонии открытия приуроченных к 450-летию еврейской общины Латвии и 70-летию начала в Латвии Холокоста 6-й Всемирной встречи евреев выходцев из Латвии и 8-й Международной конференции "Евреи в меняющемся мире".

"Поселившись на территории Латвии еще в XVI веке, евреи заняли свое место в хозяйственной и культурной жизни Латвии, стали составной частью народа Латвии. Вместе с латышами они защищали эту землю против чужеземных захватчиков. Евреи были и среди борцов за независимость в момент основания Латвийского государства, и среди тех, кто стоял на баррикадах, восстанавливая независимость Латвии. В Латвии появились на свет многие всемирно известные евреи – раввины, философы, художники, политики и деятели культуры. […] Символично, что первый министр иностранных дел независимой Латвии -Зигфрид Мейеровиц – был сыном еврея и латышки. […] Судьбы латышей и евреев Латвии тесно переплелись, трагические страницы истории у нас одни и те же. Так, в 1940 году мирное течение жизни прервали трагические события Второй мировой войны, развитие которых обратились катастрофой еврейской общины Латвии. К сожалению, 17 июня 1940 года Латвия утратила свою государственность и в связи с этим больше не могла защищать своих граждан в это острое время. Брат воевал против брата по разные стороны от линии фронта, будучи принуждены обстоятельствами сотрудничать как с одним, так и с другим оккупационным режимом. К сожалению, нашлись также и те, кто сотрудничал с нацистским режимом в осуществлении Холокоста, в то время, как другие пытались спасти от гибели своих еврейских соотечественников. Музей Холокоста "Яд-Вашем" хранит память о 129 спасителях евреев в Латвии и этот список продолжает пополняться. […] Это служит доказательством того, что даже в самых ужасных обстоятельствах человечность, гуманизм – непобедимы. Следует упомянуть также посвященный 1941 году проект "Трагедия Латвии 1941", осуществленный Музеем оккупации Латвии и музеем "Евреи в Латвии". Говоря об истории Второй мировой войны, только немногие вспоминают политику Латвийского государства перед тем, как война подошла к границам Латвии. В то время, как многие государства Европы и мира отказались принять к себе еврейских беженцев, Латвия не только повысила свои эмиграционные квоты, но и приняла значительное число беженцев: с 1938 по 1940 год, т.е. до тех пор, пока Латвийское государство могло осуществлять свою политику, Латвия дала возможность спастись примерно 3600 евреям из Германии и тех стран, что оказались у них в подчинении. С неподдельной радостью мы можем наблюдать, как вместе с восстановлением независимости процветает и развивается общественная, религиозная и культурная жизнь еврейской общины", – сказал Кристовскис.

Как сообщалось ранее, конференция "Евреи в меняющемся мире" и встреча евреев выходцев из Латвии, наряду с другими мероприятиями, проходят в рамках торжеств по поводу 450-летия еврейской общины Латвии и памятных мероприятий по поводу 70-летия начала в Латвии Холокоста. Начавшись 29 июня с открытия в Доме Рижской еврейской общины фотовыставки "Кейверовес: могилы отцов. Еврейские кладбища Восточной и Центральной Европы", они завершатся 4 июля, в День памяти жертв геноцида еврейского народа в Латвии, шествием "Шаги живых", путь которого проляжет через территорию бывшего рижского гетто. В этот день также состоится памятный митинг с участием президента Латвии Валдиса Затлерса на месте сожжённой гитлеровцами и их местными приспешниками Большой Хоральной синагоги в Риге.

01.07.2011 , 12:15

ves.lv

Написать комментарий Показать предыдущие 12 комм.

01.07.2011 12:17

Белогвардеец: Список 77-ми В январе 1944 года кадровый отдел вермахта подготовил секретный список 77 высокопоставленных офицеров и генералов, "смешанных с еврейской расой или женатых на еврейках". Все 77 имели личные удостоверения Гитлера о "немецкой крови". Среди перечисленных в списке - 23 полковника, 5 генерал-майоров, 8 генерал-лейтенантов и два полных генерала армии. Сегодня Брайан Ригг заявляет. К этому списку можно добавить еще 60 фамилий высших офицеров и генералов вермахта, авиации и флота, включая- двух фельдмаршалов". В 1940 году всем офицерам, имевшим двух еврейских дедушек или бабушек, было приказано покинуть военную службу. Те, кто были "запятнаны" еврейством только со стороны одного из дедушек, могли остаться в армии на рядовых должностях. Реальность была иной - эти приказы не исполнялись. Поэтому их безрезультатно повторяли в 1942, 1943 и 1944 годах. Частыми были случаи, когда немецкие солдаты, движимые законами "фронтового братства", скрывали "своих евреев", не выдавая их партийным и карательным органам. Вполне могли происходить такие сцены образца 1941 года: немецкая рота, скрывающая "своих евреев", берет в плен красноармейцев, которые, в свою очередь, выдают на расправу "своих евреев" и комиссаров. Бывший канцлер ФРГ Гельмут Шмидт, офицер люфтваффе и внук еврея, свидетельствует: "Только в моей авиачасти было 15-20 таких же парней, как и я. Убежден, что глубокое погружение Ригга в проблематику немецких солдат еврейского происхождения откроет новые перспективы в изучении военной истории Германии XX века". Ригг в одиночку задокументировал 1200 примеров службы "мишлинге" в вермахте - солдат и офицеров с ближайшими еврейскими предками. У тысячи из этих фронтовиков были уничтожены 2300 еврейских родственников - племянники, тети, дяди, дедушки, бабушки, матери и отцы. Одна из самых зловещих фигур нацистского режима могла бы дополнить "список 77-ми". Рейнхард Гейдрих, любимец фюрера и глава РСХА, контролирующий гестапо, криминальную полицию, разведку, контрразведку, всю свою (к счастью, недолгую) жизнь боролся со слухами о еврейском происхождении. Рейнхард родился в Лейпциге (1904), в семье директора консерватории. Семейная история гласит, что его бабушка вышла замуж за еврея вскоре после рождения отца будущего шефа РСХА. В детстве старшие мальчишки часто били Рейнхарда, обзывая его евреем (кстати, и Эйхмана в школе дразнили "маленьким евреем"), 16-летним юношей он вступает в шовинистическую организацию "Фрайкорпс", чтобы развеять слухи о еврейском дедушке. В середине 1920-х годов Гейдрих служит кадетом на учебном судне "Берлин", где капитаном был будущий адмирал Канарис. Рейнхард знакомится с его женой Эрикой, устраивает с ней домашние скрипичные концерты Гайдна и Моцарта. Но в 1931-м Гейдриха с позором увольняют из армии за нарушение кодекса офицерской чести (соблазнение малолетней дочери командира корабля).

Uvazaemij, vibrosj ety xernju iz golovi, i ne morocj ljudjam golovu. I tvoja ziznj proshe stanet... Ljudi ispokon vekov verjat vo vsjakuju takuju xrenj. Ona sobstvenno i pishetsa dlja tebja.