Главный приз получили:
- семья Ирены Бришки из Галенской волости Прейльского края в четырех поколениях. Они представили публике 10 различных комбинаций народных костюмов. Ирена Бришка, которой 78 лет, вышла на сцену со своими детьми, крестницей, внуками и правнуками. Самому младшему участнику было всего 1 год и 8 месяцев.
Победители в номинациях:
- лучший старинный костюм: Инга Гедушева (Валмиера)
- лучший костюм дочери: Эния Сейманова (Рига) — имитация костюма девушки из Видсмуйжи по описанию Св. Ульяновской
- лучший костюм жены: Лига Тулинска — имитация костюма Розентовой по рисунку К.Ф. Броце
- лучший мужской костюм: Юрис Цибулс (Рига) — северолатгальский мужской костюм
- лучшая пара: Кристине и Константин Степановы (Рига) — костюмы, носившиеся незадолго до перехода к городской моде
- лучшие коллективные костюмы: Центр латышской и латгальской культуры Дом Единства (Даугавпилс)
Специальные награды:
- Премия Даугавпилсского самоуправления: Анна Ранцане за костюм жены из Наутрени
- Премия «Дома Единства»: семья Почу (Рига) за старинные костюмы
- Премия симпатий от Латвийского национального культурного центра: Мара Азе (Резекне)
- Премия Латгальского этнографического посольства: Анда Сваране и Айварс Эрглис — старинные костюмы из Сели
- Премия Zīmols Karels: Зинаида Арклоне за костюмы из Вараклянского края
- Благодарность Прейльской краевой думы: Ивета Сейманова — за новый летний комплект с Прейльским льняным наплечным платком.
Особым подарком городу Даугавпилсу стала кукла в копии народного костюма Даугавпилсского края, переданная Латгальским этнографическим посольством. Кукла получила имя Тереза — в честь дирижера Терезы Броки.
К 100-летию Праздника латгальской песни посольство представило две новые комбинации костюмов (вне конкурса), как вклад в этнографическое наследие:
- Летний комплект льняного костюма — адаптирован для комфортной носки летом и включает элементы прейльского костюма.
- Костюм дочери Лудзы — создан на основе материалов из архива Санкт-Петербургского этнографического музея. Костюм украшал венок из бумажных и тканевых цветов, выполненный в технике жидкого воска и крахмаления. Особую ценность представлял наплечный платок, выполненный в традиционной технике, и стеклянные бусины, прикрытые крестом — символом религиозной принадлежности.
