Никогда не считал, что один лишь факт принадлежности некогда к компартии делает человека преступником на всю жизнь. Так же как факт, что человек в советское время не был коммунистом, не делает его сегодня национальным героем. Многие вроде забыли, что для того, чтобы занимать те или иные должности в советское время, человек был просто обязан быть членом КПСС. Например, все директора средних школ были коммунистами.
Между прочим, часто ненахождение в рядах КПСС было связано не с антикоммунистическим убеждением, а с тем, что человека в партию не приняли. КПСС строго держалась «процентной квоты» – были определены пропорции, сколько в партии должно быть рабочих, крестьян и представителей «гнилой» интеллигенции, какое должно быть соотношение представителей титульного этноса Латвийской ССР и прочих.
Латышей должно было быть и их было больше. Проблемы создавало то, что в «пролетарской партии» большинство должны были составлять рабочие и крестьяне, но им от этого было мало пользы. Зато представители интеллигенции могли выдвинуться и себя реализовать, лишь вступив в КПСС. Замечу, что самую большую группу «отказников» составляли тогда врачи – очень многие подавали заявления на вступление в КПСС, но их не принимали, так как иначе компартии пришлось бы нарушать установленные проценты.
Поэтому не вижу ничего героического в том, что врач Валдис Затлерс в советское время не был коммунистом. Так же, как не считаю «почти тридцатилетнего коммуниста» Айвара Эндзиньша преступником. Между прочим, сколь ни трагикомически это звучит – ныне выдвинутые обвинения против г-на Эндзиньша слово в слово повторяют аргументы… Интерфронта, который так пытался дискредитировать в 1990 году авторов Декларации независимости и депутатов парламента, голосовавших за нее.
Можно назваться демократом и антикоммунистом, но остаться коммунистом по убеждению и образу мысли. Ведь и для коммуниста главное было то, что оппонент – «буржуй». Это делало его виноватым без права на помилование. Демократ же судит о человеке по его делам.