"Ну, что можно сказать, очень грамотный и четкий анализ предоставил автор статьи. Радует, что оптимист начал кое-что понимать и стал допускать возможность построения общества по Марксу. Позиции капиталистов выглядят жалко. На стороне Руслана сам Бандерас и оптимист. Что же есть у капиталистов? Демагог рп, настолько заигравшийся в словоблудии, что становится ясно, что вряд ли кто-то уж поведётся на его пространные опусы, ну и иа, который понимает, что нечем ему крыть глубокий анализ автора, так поэтому решил песенки петь, да анекдотики потравливать. Полечается какой-то капиталистический цирк какой-то. Главные их доводы в анекдотах заключены.Этого и следовало ожидать. Иа вот постоянно кичился качеством капиталистических товаров. К примеру, песня, которую автор поместил в конец статьи, ярко демонстрирует глубину и духовность и ни в какое сравнение не идет с современными пустыми, бездушными и низкокачественными песенками. Иа, наверное, за качество выдаст нам ширпотреб и химические продукты питания. Ну-ну.
Вот рп, вроде как защищал Христианство, но при этом восхволял удачливых богачей и принижал бедных, презрительно называя их лузерами. Так в Библии сказано,что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царствие Небесное.
Ведь получается, что логика рп попахивает каким-то маразмом. Но он, конечно, вновь обильным опусом "сможет" пояснить что к чему."
Толян
позвольте я уж вам сударь отвечу. Бандерас на стороне Ефимова? да Бандерас не знает кто такой Ефимов. Бандерас Ефимова не читал. почитал бы ужаснулся. повторяю. Бандерас миллионер. ему коммунизм ваш на фиг не нужен. про Христианство. не вам Марксистам, Ленинистам и Сталинистам с Хрущевистами про Христианство говорить. вы храмы взрывали, священников убивали. в КНДР смертная казнь, если Библию у тебя найдут. так что не вам коммунякам про Христа рассуждать. но поясню. во-первых не в игольное ушко, а в игольные ушки. игольными ушками в Иерусолиме того времени, назывались южные или "ночные" ворота города. все остальные ворота по ночам закрывались полностью. если какой запоздалый караван приезжал ночью, то ему надо было приходить к ночным воротам. для защиты от разбойников, в воротах открывались маленькие двери, которые и назывались игольными ушками. в них можно было либо пройти пешком, либо по одному на верблюдах, соблюдая очередь. причем с этого самого верблюда надо было скинуть всю поклажу, потом поставить верблюда на коленки, заставить верблюда проползать в "игольные ушки". проползти в "ушки" верблюд мог, только это ему было трудно и неприятно. а если бы речь шла не о воротах, а об иглах для шитья, то верблюд в иголку пролезть не мог бы. не стал бы ИИисус говорить такие глупости для сравнения. закрывая ворота рая для тех кто хочет. для миллионов людей. к тому же в эпоху ветхого завета богатство и процветание были символами Божьего благословения, если они были конечно честно нажиты. а бедность была символом Божьего проклятья. так же и в Коране. Аллах дает деньги в награду. теперь давайте вспомним контекчст. где и когда Иисус сказал про верблюда. и главное почему? после того как один богатый человек спросил Христа как попасть в рай. Иисус сказал соблюсти заоповеди. парнишка сказал что соблюдает, причем не врал. богатый этот не убивал, не воровал, не прелюбодействовал, не врал, почитал отца и мать, любил Бога. Иисусу было видно что он говорит правду. тогда Иисус сказал ему: "продай свое имущество и все деньги отдай бедным, а потом следуй за мной.". дальше читаем что богатый впал в печаль и удалился, ибо у него было большое имение, ему было жалко все это продавать. проблема этого богача была лиш в том, что он был привязан к богатству руками и ногами, он почитал свои деньги выше всех моральных ценностей. может быть если бы он побежал продавать имущество, то ИИисус затормозил бы его и сказал что это не надо делать. ибо и апостолов уже было все 12 нна тот момент. но парнишка морально не выдержал испытания, ему даже сама идея возможного расставания со своим богатством была поперек горла.
""Ну, что можно сказать, очень грамотный и четкий анализ предоставил автор статьи. Радует, что оптимист начал кое-что понимать и стал допускать возможность построения общества по Марксу. Позиции капиталистов выглядят жалко. На стороне Руслана сам Бандерас и оптимист. Что же есть у капиталистов? Демагог рп, настолько заигравшийся в словоблудии, что становится ясно, что вряд ли кто-то уж поведётся на его пространные опусы, ну и иа, который понимает, что нечем ему крыть глубокий анализ автора, так поэтому решил песенки петь, да анекдотики потравливать. Полечается какой-то капиталистический цирк какой-то. Главные их доводы в анекдотах заключены.Этого и следовало ожидать. Иа вот постоянно кичился качеством капиталистических товаров. К примеру, песня, которую автор поместил в конец статьи, ярко демонстрирует глубину и духовность и ни в какое сравнение не идет с современными пустыми, бездушными и низкокачественными песенками. Иа, наверное, за качество выдаст нам ширпотреб и химические продукты питания. Ну-ну.
Вот рп, вроде как защищал Христианство, но при этом восхволял удачливых богачей и принижал бедных, презрительно называя их лузерами. Так в Библии сказано,что легче верблюду пройти сквозь игольное ушко, чем богатому войти в Царствие Небесное.
Ведь получается, что логика рп попахивает каким-то маразмом. Но он, конечно, вновь обильным опусом "сможет" пояснить что к чему."<br />позвольте я уж вам сударь отвечу. Бандерас на стороне Ефимова? да Бандерас не знает кто такой Ефимов. Бандерас Ефимова не читал. почитал бы ужаснулся. повторяю. Бандерас миллионер. ему коммунизм ваш на фиг не нужен. про Христианство. не вам Марксистам, Ленинистам и Сталинистам с Хрущевистами про Христианство говорить. вы храмы взрывали, священников убивали. в КНДР смертная казнь, если Библию у тебя найдут. так что не вам коммунякам про Христа рассуждать. но поясню. во-первых не в игольное ушко, а в игольные ушки. игольными ушками в Иерусолиме того времени, назывались южные или "ночные" ворота города. все остальные ворота по ночам закрывались полностью. если какой запоздалый караван приезжал ночью, то ему надо было приходить к ночным воротам. для защиты от разбойников, в воротах открывались маленькие двери, которые и назывались игольными ушками. в них можно было либо пройти пешком, либо по одному на верблюдах, соблюдая очередь. причем с этого самого верблюда надо было скинуть всю поклажу, потом поставить верблюда на коленки, заставить верблюда проползать в "игольные ушки". проползти в "ушки" верблюд мог, только это ему было трудно и неприятно. а если бы речь шла не о воротах, а об иглах для шитья, то верблюд в иголку пролезть не мог бы. не стал бы ИИисус говорить такие глупости для сравнения. закрывая ворота рая для тех кто хочет. для миллионов людей. к тому же в эпоху ветхого завета богатство и процветание были символами Божьего благословения, если они были конечно честно нажиты. а бедность была символом Божьего проклятья. так же и в Коране. Аллах дает деньги в награду. теперь давайте вспомним контекчст. где и когда Иисус сказал про верблюда. и главное почему? после того как один богатый человек спросил Христа как попасть в рай. Иисус сказал соблюсти заоповеди. парнишка сказал что соблюдает, причем не врал. богатый этот не убивал, не воровал, не прелюбодействовал, не врал, почитал отца и мать, любил Бога. Иисусу было видно что он говорит правду. тогда Иисус сказал ему: "продай свое имущество и все деньги отдай бедным, а потом следуй за мной.". дальше читаем что богатый впал в печаль и удалился, ибо у него было большое имение, ему было жалко все это продавать. проблема этого богача была лиш в том, что он был привязан к богатству руками и ногами, он почитал свои деньги выше всех моральных ценностей. может быть если бы он побежал продавать имущество, то ИИисус затормозил бы его и сказал что это не надо делать. ибо и апостолов уже было все 12 нна тот момент. но парнишка морально не выдержал испытания, ему даже сама идея возможного расставания со своим богатством была поперек горла. "
RP
" ему даже сама идея возможного расставания со своим богатством была поперек горла. " Ты сейчас сам прекрасно показал, как богатство может овладеть всем человеческим нутром, и какое огромное искушение оно производит над человеком.
"может быть если бы он побежал продавать имущество, то ИИисус затормозил бы его и сказал что это не надо делать." - это уже твои домыслы. И где в Библии бедных называли лузерами и тому подобное, как это делал ты?
позвольте я уж вам сударь отвечу. Бандерас на стороне Ефимова? да Бандерас не знает кто такой Ефимов. Бандерас Ефимова не читал. почитал бы ужаснулся. повторяю. Бандерас миллионер. ему коммунизм ваш на фиг не нужен. про Христианство. не вам Марксистам, Ленинистам и Сталинистам с Хрущевистами про Христианство говорить. вы храмы взрывали, священников убивали. в КНДР смертная казнь, если Библию у тебя найдут. так что не вам коммунякам про Христа рассуждать. но поясню. во-первых не в игольное ушко, а в игольные ушки. игольными ушками в Иерусолиме того времени, назывались южные или "ночные" ворота города. все остальные ворота по ночам закрывались полностью. если какой запоздалый караван приезжал ночью, то ему надо было приходить к ночным воротам. для защиты от разбойников, в воротах открывались маленькие двери, которые и назывались игольными ушками. в них можно было либо пройти пешком, либо по одному на верблюдах, соблюдая очередь. причем с этого самого верблюда надо было скинуть всю поклажу, потом поставить верблюда на коленки, заставить верблюда проползать в "игольные ушки". проползти в "ушки" верблюд мог, только это ему было трудно и неприятно. а если бы речь шла не о воротах, а об иглах для шитья, то верблюд в иголку пролезть не мог бы. не стал бы ИИисус говорить такие глупости для сравнения. закрывая ворота рая для тех кто хочет. для миллионов людей. к тому же в эпоху ветхого завета богатство и процветание были символами Божьего благословения, если они были конечно честно нажиты. а бедность была символом Божьего проклятья. так же и в Коране. Аллах дает деньги в награду. теперь давайте вспомним контекчст. где и когда Иисус сказал про верблюда. и главное почему? после того как один богатый человек спросил Христа как попасть в рай. Иисус сказал соблюсти заоповеди. парнишка сказал что соблюдает, причем не врал. богатый этот не убивал, не воровал, не прелюбодействовал, не врал, почитал отца и мать, любил Бога. Иисусу было видно что он говорит правду. тогда Иисус сказал ему: "продай свое имущество и все деньги отдай бедным, а потом следуй за мной.". дальше читаем что богатый впал в печаль и удалился, ибо у него было большое имение, ему было жалко все это продавать. проблема этого богача была лиш в том, что он был привязан к богатству руками и ногами, он почитал свои деньги выше всех моральных ценностей. может быть если бы он побежал продавать имущество, то ИИисус затормозил бы его и сказал что это не надо делать. ибо и апостолов уже было все 12 нна тот момент. но парнишка морально не выдержал испытания, ему даже сама идея возможного расставания со своим богатством была поперек горла.
Ответы на коммент:
Пусть сильнее грянет буря
" ему даже сама идея возможного расставания со своим богатством была поперек горла. " Ты сейчас сам прекрасно показал, как богатство может овладеть всем человеческим нутром, и какое огромное искушение оно производит над человеком.
"может быть если бы он побежал продавать имущество, то ИИисус затормозил бы его и сказал что это не надо делать." - это уже твои домыслы. И где в Библии бедных называли лузерами и тому подобное, как это делал ты?