О плюрализме мнений и ювенальной инквизиции 130

← Вернуться к новости

Руслан. последние лет 20 в Латвийских учебниках истории пишут что героями второй мировой войны были люди которые воевали на стороне Гитлера. а у меня дед ветеран красной армии. как вы думаете: я рассказал детям кто герой, а кто просто так? сколько молодых ребят было на празднование дня победы в Риге, Д-пилсе, других городах Латвии. как возмущалась министр культуры Мелбарде. что молодые люди, которые обучались в независимой Латвии, а празднуют оккупантский праздник. когда в школах ставят оценки по истории, то наши дети говорят то что написано в этих учебниках и получают десятки. но это не мешает нашим детям знать правду, думать иначе чем написано в учебниках, праздновать "оккупантский" день победы. так же и с геями. я расскажу детям то что я считаю нужным. при этом сказав детям что бы они не информировали о разговоре с папой учителей. что бы в школе они отвечали так как от них ждут. для того что бы им не получить двойку, а мне не получить проблемы с властью и лишение родительских прав. Турки к примеру не признают геноцид Армян 1915 года. Армянских детей которые живут в современной Турции и обучаются там в школах заставляют писать исторические сочинения. сочинения о том как Армяне предали Турков в 1915 году. они и пишут. что бы не получить двойку, а так же что бы у родителей не было проблем. а дома родители все-равно рассказывают им про геноцид. Советская школа учила любить соц строй и сов власть. а те кто строй и власть не любили, учили этому же и своих детей. а в Латышских семьях рассказывали детям про благополучную и свободную Латвию, что была до войны. и про вероломную Советскую оккупацию сорокового года. всегда можно рассказать детям то что считаете нужным. только говорить надо тихо. что бы вас не было слышно на весь город. и что бы уже через пол часа не приехала полиция.