поэт И. Губерман написал: (так просто отнять у народа свободу, ее надо просто доверить народу.). а про органы правопорядка вспомнилось Советское: (кому работать лень, надевай белый ремень.). Руслан. зачем капиталисту противостоять с работникам умственного труда, если конечно работник действительно умный. если его идеи и изобретения приносят пользу, доходы, прибыль. развивают бизнес капиталиста. даже в эпоху рабовладельческого строя были хитропопые рабы, которые умудрялись благодаря своим хитрым, умным, мудрым мозгам стать правой рукой своего господина. его главным советникам, тенью, головой, шептать господину в уши все что ему хитропопому вздумается. даже до советника императора можно было дойти. а если прогнулся, дал какой очень стратегически нужный и мудрый совет, так дадут вольную, титулы, звания, деньги, вино, баб и рабов. так на кой в современных условиях противостоять умственному великану, если его можно прикормить. перестала умника устраивать зарплатка в пять тысяч баксов, дай ему десять, сто, миллион в конце концов. в зависимосте от того, какую выгоду умник принес и принесет капиталисту. да такой вот умник своими светлыми мозгами может и сам стать капиталистом. оказаться на верху цепи питания. изобрести новый Эпол или Гугл. покойный С. Джопс тоже был ппарнишкой из бедной семьи, первый комп собрал у отца в гораже. а в итоге изобрел айфон и стал миллиардером. так зачем противостоять, если ты умный и удачлевый человек? лузеры - неудачники будут ныть и противостоять. ибо я замечательный, а мир плохой. надо разрушать до основания старый мир, строить новый. вт верббовка все того же ИГИЛ. у тебе нет образования и работы, возьми автомат, помоги им замочить неверных и установить законы Шариата на всей земле, тогда сразу из лузера станешь Халифом. ну или советником Халифа всего мира. а Халиф тебе миллиард даст за преданность и верную службу на благо Халифата. ломать не строить. революции и потрясение нужны корыстным людишкам, которые хотят получить власть. а в низу цепи питания будут недовольные жизнью люди, у которых все не сложилось. а Ленин или Аль-багдади дают им "надежду на светлое будущие". только помоги намутить мировую революцию. коммунистическую или Исламистскую. это уже частности.
"поэт И. Губерман написал: (так просто отнять у народа свободу, ее надо просто доверить народу.). а про органы правопорядка вспомнилось Советское: (кому работать лень, надевай белый ремень.). Руслан. зачем капиталисту противостоять с работникам умственного труда, если конечно работник действительно умный. если его идеи и изобретения приносят пользу, доходы, прибыль. развивают бизнес"
RP
На закате феодализма нарождающаяся буржуазия тоже чувствовала себя весьма комфортно, однако обручи феодальных отношений всё-же давили, потребовалась революция, чтобы перекроить жизнь под себя. У современных учёных та-же ситуация, взять хотя-бы ограничения, накладываемые капиталом на свободное распространение знаний, а они, между прочим являются главным трудовым ресурсом в трудовой деятельности этой категории людей. Впрочем, почитайте лучше работы Дениэла Белла, а точнее его теорию постиндустриального общества. Он выдвинул концепцию трех этапов в развитии общества, доиндустриального, индустриального и постиндустриального. На первом этапе определяющим являлось сельское хозяйство, а доминирующими институтами – церковь и армия (армия - условно говоря, скорее военная структура). На втором все определяет индустрия, а доминирующим институтом является корпорация, фирма. Третий же этап заключается в том, что определяющими становятся знания, а доминирующим институтом – университет, как место производства знаний. Это и есть то, что Белл определил как постиндустриальное общество.Беда Белла заключалась в том, что он не марксист и не учел теорию революций Маркса. Ему казалось, что постиндустриальное общество наступит само собой, эволюционно, благодаря демократическим процедурам, и все это произойдет в рамках капитализма.
поэт И. Губерман написал: (так просто отнять у народа свободу, ее надо просто доверить народу.). а про органы правопорядка вспомнилось Советское: (кому работать лень, надевай белый ремень.). Руслан. зачем капиталисту противостоять с работникам умственного труда, если конечно работник действительно умный. если его идеи и изобретения приносят пользу, доходы, прибыль. развивают бизнес капиталиста. даже в эпоху рабовладельческого строя были хитропопые рабы, которые умудрялись благодаря своим хитрым, умным, мудрым мозгам стать правой рукой своего господина. его главным советникам, тенью, головой, шептать господину в уши все что ему хитропопому вздумается. даже до советника императора можно было дойти. а если прогнулся, дал какой очень стратегически нужный и мудрый совет, так дадут вольную, титулы, звания, деньги, вино, баб и рабов. так на кой в современных условиях противостоять умственному великану, если его можно прикормить. перестала умника устраивать зарплатка в пять тысяч баксов, дай ему десять, сто, миллион в конце концов. в зависимосте от того, какую выгоду умник принес и принесет капиталисту. да такой вот умник своими светлыми мозгами может и сам стать капиталистом. оказаться на верху цепи питания. изобрести новый Эпол или Гугл. покойный С. Джопс тоже был ппарнишкой из бедной семьи, первый комп собрал у отца в гораже. а в итоге изобрел айфон и стал миллиардером. так зачем противостоять, если ты умный и удачлевый человек? лузеры - неудачники будут ныть и противостоять. ибо я замечательный, а мир плохой. надо разрушать до основания старый мир, строить новый. вт верббовка все того же ИГИЛ. у тебе нет образования и работы, возьми автомат, помоги им замочить неверных и установить законы Шариата на всей земле, тогда сразу из лузера станешь Халифом. ну или советником Халифа всего мира. а Халиф тебе миллиард даст за преданность и верную службу на благо Халифата. ломать не строить. революции и потрясение нужны корыстным людишкам, которые хотят получить власть. а в низу цепи питания будут недовольные жизнью люди, у которых все не сложилось. а Ленин или Аль-багдади дают им "надежду на светлое будущие". только помоги намутить мировую революцию. коммунистическую или Исламистскую. это уже частности.
Ответы на коммент:
Что делать?
На закате феодализма нарождающаяся буржуазия тоже чувствовала себя весьма комфортно, однако обручи феодальных отношений всё-же давили, потребовалась революция, чтобы перекроить жизнь под себя. У современных учёных та-же ситуация, взять хотя-бы ограничения, накладываемые капиталом на свободное распространение знаний, а они, между прочим являются главным трудовым ресурсом в трудовой деятельности этой категории людей. Впрочем, почитайте лучше работы Дениэла Белла, а точнее его теорию постиндустриального общества. Он выдвинул концепцию трех этапов в развитии общества, доиндустриального, индустриального и постиндустриального. На первом этапе определяющим являлось сельское хозяйство, а доминирующими институтами – церковь и армия (армия - условно говоря, скорее военная структура). На втором все определяет индустрия, а доминирующим институтом является корпорация, фирма. Третий же этап заключается в том, что определяющими становятся знания, а доминирующим институтом – университет, как место производства знаний. Это и есть то, что Белл определил как постиндустриальное общество.Беда Белла заключалась в том, что он не марксист и не учел теорию революций Маркса. Ему казалось, что постиндустриальное общество наступит само собой, эволюционно, благодаря демократическим процедурам, и все это произойдет в рамках капитализма.