RP: олигархи самые несвободные люди в мире, потому-что вынуждены батрачить на свою фирму и капитал? а простой работяга по вашему не вынужден постоянно батрачить на тех же капиталистов что-бы даже просто прокормить свою семью? вкалывают все и постоянно, просто каждый на своем месте. кто-то руками, а кто-то головой. кто-то вкалывая заколачивает себе в карман миллионы, а кто-то вкалывая считает копейки. из этой статьи можно сделать вывод что самые свободные люди это бомжи. крыши над головой нету, а если есть значит дали соц службы. о ремонте думать не надо. работать не надо, да они и не хотят. сиди себе, пей водку, плюй на голову капиталистам и рабочим у которых сидишь на шеи. на налоги которых жрешь и пьешь. да в перерывах между "Вася, а ты меня уважаешь?" философствуй о свободе. о том что работают, гнут спину, напрягают мозги только несчастные дураки. а умные свободные люди сидят у этих дураков на шеи, да живут в свое удовольствие на их налоги. в СССР роль капиталиста, а точней роль капитала выполняло государство. а люди на это государство работали. вот и вся разница. так кто свободные люди господин Ефимов? бомжи с Шаура которые пьют и упорно не желают работать? они ведь не батрачат вообще не на кого. живут на налоги несвободных батраков.
Вы ,видимо невнимательно читали текст. Речь там шла только о капиталистах, о простых рабочих разговор отдельный. Попробую объяснить.Как я уже писал,капиталистические отношения сегодня проникли почти везде, но так было не всегда. Раньше тот же рабочий, в отличие от капиталиста служил капиталу весь свой рабочий день, но не более, и в результате оставались еще пространства жизни, куда капитал еще не проник. Ну, например, если мир капиталиста был полностью «освоен» капиталом (даже семейно-брачные отношения с их брачными контрактами и марксовой «узаконенной проституцией»), то мир рабочего – нет. Ну, на кой черт нужен был брачный контракт работяге с его женою? Что делить? Чумазых пацанят? Впрочем, это мелочи. Рабочий, частично свободный от власти капитала мог ставить себе цели по своей воле, мог самоорганизовываться с другими рабочими, интеллектуально развиваться и даже выступать против капитала.
Но как я писал выше, главная цель капитала – самовозрастание, В ТОМ ЧИСЛЕ и проникновение во все новые ниши социальных отношений, и рождение потребительского общества стало важнейшим, кардинальным этапом такого проникновения. Дело в том, что капитал заманивает себе рабов при помощи лозунга «обогащайтесь». Но вот в чем беда, по отношению к массам наемных трудящихся этот лозунг не имел никакого смысла. Они вынуждено, а не от всей души служили капиталу, отдавая свою способность к труду без всякого энтузиазма. И эта нетерпимая для капитала ситуация была разрешена с помощью такого технологического решения как «потребительское общество». Лозунг «потребляй» стал формой лозунга «обогащайтесь» но для бедных. С помощью этого сыра капиталу удалось заманить и лишить свободы (свободы целеполагания) те массы людей, которые еще в XIX и начале XX века имели волю выступать против капитала.Именно это, по моему мнению и является главной причиной нашей социальной апатии. Впрочем, монстру-капиталу на это наплевать, поскольку он сам не имеет разума. Он всего лишь очередной раз вырос.
Вы ,видимо невнимательно читали текст. Речь там шла только о капиталистах, о простых рабочих разговор отдельный. Попробую объяснить.Как я уже писал,капиталистические отношения сегодня проникли почти везде, но так было не всегда. Раньше тот же рабочий, в отличие от капиталиста служил капиталу весь свой рабочий день, но не более, и в результате оставались еще пространства жизни, куда капитал еще не проник. Ну, например, если мир капиталиста был полностью «освоен» капиталом (даже семейно-брачные отношения с их брачными контрактами и марксовой «узаконенной проституцией»), то мир рабочего – нет. Ну, на кой черт нужен был брачный контракт работяге с его женою? Что делить? Чумазых пацанят? Впрочем, это мелочи. Рабочий, частично свободный от власти капитала мог ставить себе цели по своей воле, мог самоорганизовываться с другими рабочими, интеллектуально развиваться и даже выступать против капитала.
Но как я писал выше, главная цель капитала – самовозрастание, В ТОМ ЧИСЛЕ и проникновение во все новые ниши социальных отношений, и рождение потребительского общества стало важнейшим, кардинальным этапом такого проникновения. Дело в том, что капитал заманивает себе рабов при помощи лозунга «обогащайтесь». Но вот в чем беда, по отношению к массам наемных трудящихся этот лозунг не имел никакого смысла. Они вынуждено, а не от всей души служили капиталу, отдавая свою способность к труду без всякого энтузиазма. И эта нетерпимая для капитала ситуация была разрешена с помощью такого технологического решения как «потребительское общество». Лозунг «потребляй» стал формой лозунга «обогащайтесь» но для бедных. С помощью этого сыра капиталу удалось заманить и лишить свободы (свободы целеполагания) те массы людей, которые еще в XIX и начале XX века имели волю выступать против капитала.Именно это, по моему мнению и является главной причиной нашей социальной апатии. Впрочем, монстру-капиталу на это наплевать, поскольку он сам не имеет разума. Он всего лишь очередной раз вырос.