Райвис Дзинтарс обратился с письмом к нацменьшинствам 30

фото Dienas mediji

Лидер национального объединения Visu Latvijai!-ТБ/ДННЛ Райвис Дзинтарс обратился с открытым письмом к нацменьшинствам Латвии с намерением сплотить общество накануне праздников. Об этом сообщает портал apollo.lv.

В письме Дзинтарс подчеркивает, что обществу необходима двусторонняя договоренность о начале диалога. Он также отметил, что латвийским русским и представителям других национальностей нужно постараться понять его позицию, чтобы договориться об общих целях.

Политик также разъясняет свою позицию относительно репатриации колонистов, нелояльных граждан, празднования 9 мая и 16 марта.

Далее приводим полный текст письма:

Райвис Дзинтарс: Письмо латвийским русским, белорусам, украинцам ….

"Сейчас время государственных праздников. Время, когда не только празднуем день рождения Латвии, но и вспоминаем, какой борьбы, пота и крови оно стоило.

Сейчас время, когда часто говорим об отсутствии диалога между латышами и представителями других национальностей. Я хочу диалога. Я хочу говорить, слышать и быть услышанным. Я хочу, чтобы двое моих сыновей росли в безопасном обществе, где присутствуют доверие и общие ценности.

Однако диалог, приносящий плоды, возможен только там, где есть общие цели. Если цели исключают друг друга, то это трата времени. Я обращаюсь к Вам, у кого другое видение некоторых вещей. Обращаюсь с верой, что наши цели можно объединить, если есть понимание.

Начало диалога

В школах учат, что государство – это территория с общностью граждан и публичной властью. Понятно, что каждое государство заботится о своих жителях, их благополучии и безопасности. Но что наделяет государство особым смыслом? Что придает значение существованию Латвии? Что отличает Латвию от Польши, Эстонии, России или Испании?

Это латышскость (latviskums). Ни у одного другого государства не является смыслом существования необходимость беречь, хранить и ухаживать за латышским языком и культурой. Эта миссия принадлежит только нашей земле с площадью в 64 тысячи квадратных километров.

Латвия не может быть другой, кроме как латышской (latviska). Это, к сожалению, долго не понимали латвийские политики, мотивация которых идти во власть – это лишь жажда власти. Если бы поняли, то давно уже был бы начат диалог между всеми жителям Латвии именно с этой важной точки отсчета.

Конечно, мы объясняем и будем объяснять разные события по-разному. Однако если мы хотим диалога, тогда мы должны договориться об этой точке отсчета. Каждый житель Латвии, который поддерживает и принимает такую стартовую позицию, в моем понимании является патриотом, своим, вне зависимости от национальности. Каждого, кто принимает цель – латышская Латвия, я должен защищать, как хозяина этой земли и патриота. Я чувствую личную ответственность за возможность этих людей сохранить идентичность своих предков.

С кем говорить? *

Разве не странно, что до этого об интересах латвийских русских и других нелатышей больше всего рассуждали именно те латыши, которым трудно признать свою собственную латышскость (latvietība). Латышским националистами говорят, что они не способны на разговор. Но это неправда. Говорить с другим может только тот, кто понимает, кем является сам. Который может ответить на вопрос "Кто я?" или "Кто мы"?

Да, я горжусь тем, что я латыш. Никогда не стеснялся это выразить и никогда не считал это оскорблением других. Латышей я действительно воспринимаю, как свою большую семью, но это не запрещает мне считать друзьями семьи любого друга латышского народа другого происхождения. То, как меня или других моих единомышленников преподносят в политических целях – не всегда зависит от нас самих.

Меня как-то спрашивали, разве разговоры о репатриации и нелояльных гражданах – это не то же самое, что и неприязнь к другим народам… Нет! Неприязнь есть к идеям, а не к народам. Я считаю, что в Латвии живут люди, которым было бы проще найти счастье на земле своих предков.

Они вследствие разных обстоятельств (о виновных можно долго дискутировать) не нашли комфорта в Латвии и не найдут. Почему бы им не помочь информацией, советом, и поддержкой (pabalsts), если это возможно? Но мы никогда не настаивали на массовых депортациях, как нас обвиняют.

Нас действительно называют радикалами. Но и младолатышей, которые возродили основы латышского самосознания, так называли. И тех, кто основывал Латвийское государство и кто звал в бой для его освобождения. Тех, кто настойчиво выступает за идею, более трусливые и гибкие будут называть экстремистами. Так они оправдывают свою слабость. Но я скажу, что настоящий диалог возможен только между теми, кто верен какой-то идее, а не теми, чье высшее мастерство – это способность подстраиваться.

(продолжение следует)

17.11.2011 , 18:55

Mixnews.lv

Написать комментарий Показать предыдущие 10 комм.

17.11.2011 20:26

Es 17 ноября 19:16
..........................
Не путай желание и обязанность, НЕ хочу и не буду, идет то время что вас нацики заставляют учить русский чтобы со МНОЙ разговаривали а не я с вАМИ.