Невеста лжехристова 3

Ее комната до отказа забита плюшевыми игрушками. Наверное, они спасают Юлю от одиночества. С ними, мягкими и пушистыми, ей теплее. Она все время мерзнет. И давление у нее слишком низкое – 40 на 30.

Юля просит закрыть балконную дверь. Чтобы согреться, пьет зеленый чай, хотя всегда очень любила кофе. Теперь этот напиток ей заказан – не выдерживает сердце. Инвалидом первой группы она признана из-за проблем с сердечно-сосудистой системой. Врачи поставили диагноз – миокардиодистрофия или дистрофия сердечной мышцы. Заболевание приобретено вследствие общего истощения. Что же произошло с девушкой?

В общину Виссариона, провозгласившего себя вторым Христом, Юля впервые попала, когда ей было 15 лет, пишет газета “Труд”. В так называемый город Солнца, расположенный в Курагинском районе Красноярского края, ее привезла взрослая знакомая. Девочка была умненькой, любила читать толстые и серьезные книжки. Ее занимало устройство мира, интересовали культура, философия, политика. В том числе было любопытно, как живут и что проповедуют различные религиозные конфессии.

- В первый раз я прожила в общине несколько дней, – рассказывает Юлия Эдельман. – Природа, необычные развевающиеся одежды, улыбки на лицах… И учение Виссариона в чем-то оказалось мне близким. Тем, что все люди – братья. А здесь они пытались реализовать такую идею на практике. У меня появились там друзья. Стала приезжать в общину. Жила по две-три недели, иногда месяц. И сейчас я ни в коем случае не обвиняю церковь Последнего завета в том, что разделила ее судьбу. Таких, как я, с тем же диагнозом, там много. И все-таки именно эту диету я считаю единственно правильной – мне с детства было жалко животных. Это нравственная позиция, принципиальный и сознательный выбор.

Юля называет себя веганкой, то есть вегетарианкой крайней формы. Как учит Виссарион, она не ест не только мясо и рыбу, но и молочные продукты, яйца, мед, сахар, соль.

Стали наслаиваться социальные проблемы. Успешно закончив филфак Красноярского госуниверситета, Юля из-за слабости здоровья так и не начала работать. На пенсию по инвалидности – тысячу с небольшим рублей – не развернешься, и она не может позволить себе, к примеру, любимые финики или дорогие пищевые добавки.

Пока училась, спасала богатая белком соя. Однако позже, сразу после окончания университета, она слегла с пневмонией, потом – попала в реанимацию с сердечным приступом. Сил становилось все меньше, и теперь Юля в состоянии дойти разве что до ближайшего от дома магазина. А там соевые продукты как назло не продаются. Бабушка, которая живет с ней, сама нуждается в помощи. Есть какие-то знакомые, но у каждого – своя жизнь. Замкнутый круг сужается, и из него, кажется, уже не выбраться.

Юля не считает себя фанатичной поклонницей Виссариона, скорее – попутчицей. Она уверена: “Я инвалид на что угодно, только не на голову”. Грызет подгнившую грушу и вспоминает своих друзей по общине. Один из них, Эдуард, в свое время говорил ей: “Если учитель скажет сажать репу в Енисей, я буду это делать!” Такой фанатизм Юлю пугал, она даже плакала от бессилия, невозможности что-то изменить, переубедить. Недавно тот же Эдуард приезжал к ней и пытался уговорить бросить диету. Он покинул город Солнца примерно в таком же состоянии, как Юля. Одумался, долго лечился в реабилитационном центре в Москве – и выкарабкался.

Она его не послушалась. Правда, пыталась говорить с врачами, но ничего не получается. В красноярской больнице № 20, например, лечат пострадавших от различных диет. Таких больных в последнее время развелось столько – в глазах пестрит. Однако помочь можно только тем, кто до конца понимает серьезность проблемы и готов к сотрудничеству с медиками. Юля, увы, пациентка непослушная. “Ее беда, прежде всего, – в области психиатрии”, – убеждены врачи.

В краевом психоневрологическом диспансере девушка побывала, хотя каких-то серьезных отклонений у нее нет. Но Юлю с ее согласия положили в больницу с надеждой, что в условиях стационара удастся все-таки нормализовать питание. Увы…

- Дело в том, что человек не может питаться, как учат виссарионовцы, – говорит заведующий кафедрой психиатрии Красноярской медицинской академии Андрей Сумароков, – потому что он – существо не травоядное. Не может обходиться без белка, сам не синтезирует необходимые аминокислоты. Если употреблять только растительную пищу, через некоторое время начнется процесс отключения систем организма. Почему эта девушка так выглядит? Да потому, что фактически она сама себя поедает. Конечно, если постараться, можно заменить мясо соей, что-то еще – медом, богатыми белками растительными продуктами или молоком. Обычные вегетарианцы они ведь, наоборот, приветствуют потребление молочных продуктов. Но тут особый случай. Девушка много лет так питается, она по-своему адаптировалась, и вернуться к прежней жизни уже вряд ли сможет. Пошли необратимые процессы. Она – как локомотив на рельсах. Возможно, уже знает, что рельсы эти ведут в пропасть.

Кто такой Виссарион

“В моей семье произошла беда. Супруга и двое малолетних детей всего лишь один раз сходили на видеопроповедь Виссариона. После этого она перестала кормить детей нормальной пищей и давала им есть только овес и пророщенную пшеницу (все в сыром виде, пропуская через мясорубку). Через несколько дней членами этой организации они были отправлены в г. Минусинск Красноярского края для якобы новой счастливой жизни. Задав вопрос по телефону одному из агитаторов Виссариона, для чего они сманивают туда людей, получил ответ: “Для создания нового общества и продолжения человеческого рода, только который и будет жить в 21 веке. Скоро наступит конец света, и мы будем дышать не через легкие, а через кожу и перейдем в пятое измерение.” В данный момент супруга и дети находятся в тайге и неизвестно, что с ними. Опасаясь за здоровье и жизнь детей, прошу вас принять меры для закрытия этой секты…". Письма, подобные этому, сотнями приходят в различные инстанции – от прокуратуры до Московского Патриархата – от родственников попавших в виссарионовы сети людей. Кто же такой, этот Виссарион, за которым тысячи людей из благоустроенных городов европейской части России устремились в глухой медвежий угол?

Наша справка.

Сергей Тороп родился 14 января 1961 г. в семье строителей в пригороде г.Краснодара. В семилетнем возрасте вместе с семьей переезжает на постоянное место жительства в г.Минусинск на юге Красноярского края. Школу в Минусинске будущий “бог” закончил с трудом. Затем – стройбат в армии, профессия слесаря-электрика, по некоторым данным – алкоголизм, бесцельные занятия то одним, то другим: от живописи до восточных единоборств. Конфликты с сослуживцами привели к тому, что Сергея уволили из милиции. От нечего делать он занялся уфологией. Тогда-то и появился Владимир Плесин, заводской электрик, который ссылался на прямой контакт с космосом и утверждал, что недавно получил свыше указание объявить себя Сыном Божиим, – сообщает сайт "Pravoslavie.ru@. Однако, когда Владимир встретил Сергея, “космос изменил решение и честь стать Виссарионом была дарована” Сергею Торопу. В 29 лет, по словам адептов, в мае 1990 г., Виссарион якобы прозрел. Первую проповедь с выездом за пределы города совершил 18 августа 1991 г. Началось шествие по России Виссариона-спасителя". Первые свои проповеди Виссарион читал робко. Но уже тогда появились первые последователи, которые и развернули агитационную деятельность, тиражировали проповеди Виссариона. Красноярский край был объявлен “землей обетованной”. Стремясь к “истине и сказочному будущему” в Сибирь стали съезжаться первые ученики.

На собранные с последователей деньги Виссарион начал путешествовать по России, но размаха еще не было. Лишь когда Виссарион завел себе апостола – шоу-бизнесмена, бывшего эстрадного певца Вадима Редькина, миссионерская деятельность закипела с удвоенной силой. Виссарион объездил почти все СНГ, общины его последователей регистрировались во многих городах. “Мессия” уже мог говорить часами, не останавливаясь, его жесты стали энергичными, а тембр голоса обрел уверенность и немалую убедительную силу. Шоу-навыки апостола сделали свое дело.

В Москве и Санкт-Петербурге помощники Виссариона развернули сеть квартир, на которых шли собрания и проводились ритуальные “круги”. Пик деятельности Виссариона наступил, когда появилась Мария Карпинская, ставшая в окружении Виссариона Марией Магдалиной. Журналистка, известная во многих странах мира, член Европарламента, она в числе первых поселенцев приехала в Сибирь, профинансировав деньгами от продажи своей квартиры первое заграничное турне Виссариона. Пользуясь своими связями, Карпинская впервые вывезла за рубеж неразлучную троицу. Впоследствии выход Марии Карпинской из секты Виссариона произвел очень большое впечатление на его последователей.

Община продолжала расти. По призыву Виссариона, уверовав в его учение, несколько тысяч людей разных профессий (музыканты, художники, философы, эстрадная певица, отставные военные и др.) продали свои квартиры в Москве, Санкт-Петербурге и других городах и переселились в Красноярский край. В негласную службу безопасности Виссариона вошли специалисты – бывшие офицеры правоохранительных органов. С радостными песнями общинники выстроили на свои средства Дом Учителя в поселке Малая Минуса, куда переехала семья Виссариона и еще несколько семей. Параллельно стал строиться еще один дом для Виссариона – в селе Петропавловка.

В июне 1994 г. верующие, проживающие в г.Минусинске и Курагинском районе Красноярского края, объединились для совместного вероисповедания в религиозное объединение “Община единой веры”, которое было зарегистрировано Управлением юстиции Красноярского края под N105. В октябре 1995 г. религиозное объединение последователей Виссариона официально перерегистрировалось в “Церковь Последнего Завета”, которая объединила представителей различных вероисповеданий, не нашедших себя в традиционных религиях.

В телерепортаже о деятельности общины последователей Виссариона, показанном в передаче “Чрезвычайный канал” (РТР) летом 1996 года, говорилось: “Постоянно напоминая о грядущем конце света, Виссарион говорил, что организм человека должен перестроиться, чтобы выжить, теперь ему уже больше не нужна белковая пища. Стремясь заслужить будущее райское существование, люди самоотверженно отказались не только от мяса, но и от соли, сахара, чая, кофе. Поначалу были запрещены даже вода и пшеничный хлеб. Хозяйкам, выпекающим лепешки из отрубей, учение Виссариона рекомендовало мысленно добавлять в тесто яйца, сметану, лепестки роз и космический свет. Вскоре постоянное недоедание и тяжелые условия жизни стали сказываться на членах общины. Подступала нищета. Особенно в безвыходном положении оказались те, кто продали свои квартиры и сдал в общину все свои средства. Так или иначе, но с 1994 года в общине возникли первые очаги неповиновения. В местные органы власти посыпались жалобы от родителей. Тогда Виссарион смягчил режим питания, разрешив детям кисломолочное, а беременным женщинам – рыбу, был снят ранее существовавший запрет на чтение книг, не относящихся к учению общины. Но дисциплина среди адептов пошатнулась, некоторые вслух выражали свою разочарованность, другие стали требовать возвращения вложенных денег. Положение дел требовало присутствия лидера – продолжать прежнюю деятельность в духе шумных манифестаций и загранпоездок было небезопасно. Виссарион вернулся в Сибирь, надеясь поправить положение дел. Тогда-то и родился проект строительства города- Солнца на горе Сухой, что близ озера Тиберкуль, где прекратятся все несчастья”.

Во второй половине 1994 г. инициативная группа последователей Виссариона, переехавших в Красноярский край и объединенных единой духовной идеей, выступила с предложением создать в Курагинском районе Красноярского края вблизи озера Тиберкуль так называемое экспериментальное экологическое поселение, которое было принято администрацией Курагинского района и Красноярского края. Для построения поселения выделено из лесного фонда 250 га земли в районе горы Сухая и озера Тиберкуль. Указанные земли переданы для проектирования экологического поселения закрытому акционерному обществу “ТАБРАТ”, созданному поселенцами специально для решения практических задач организации и обеспечения строительства поселения, а затем хозяйственной деятельности в этом поселении. Проектируемое в настоящее время поселение рассчитано на 120 семей и состоит из нижнего поселения радиально- кольцевого типа площадью 21 га, расположенного в седловине на отметке 560 м, и верхнего поселения хуторского типа площадью 3 га, расположенного на хребте горы Сухая на отметке 927 м. Нижнее поселение размещено непосредственно за километровой водоохранной зоной юго-восточной оконечности озера Тиберкуль. Остальная территория площадью 226 га играет роль адаптационной зоны. В ней расположены лесопарк, планируется расположить питомник редких деревьев и плодово-ягодных культур, пастбища и сенокосы и другие аналогичные объекты ². Дом Виссариона из села Петропавловка по частям перевезли на гору Сухую по специально проложенной колее на лошадях.

Некоторые и рады были бы бежать от “земли обетованной”, но “мосты сожжены”: квартиры проданы, имущество – в общине, ехать некуда. Для такой категории недовольных Виссарион предусматривает особый ход – он заявляет, что у проекта нет религиозной и дает квазинаучное обоснование, говоря, что речь идет о выживании человека в экологически чистых условиях, об очищении души и тела.

По словам руководителя Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий, священника О.Олега Стеняева, Виссарион – не более чем российское воплощение киноверсии итальянского кинорежиссера Дзефирелли “Иисус из Назарета”. Отец Олег при личном общении с Виссарионом обратил внимание, что Сергей Тороп не только похож на актера, который играет роль Христа, но и явно ему подражает.

Каждый последователь Виссариона хоть один раз должен побывать в “земле обетованной”, в Минусинске. Здесь происходят крещения, вновь обращенным вручаются пояс и специальная лента, освящаются Виссарионом крестики – при этом неважно какие: православные, католические или выструганные из дерева собственными руками и по своему проекту. Главным же ритуалом является так называемый магический круг, когда верующие, взявшись за руки, под специально подобранную музыку совершают определенные движения. Сила воздействия такого ритуала на психику адептов настолько велика, что иные падают без чувств и их относят в сторону.

По словам последователей Виссариона, в их общине придерживаются, исходя из этических и мировоззренческих принципов, строгого вегетарианства, а рацион питания составляют продукты растительного происхождения. В реальности же, по данным, в общине Виссариона практикуется “агрессивная” диета по примеру нацистских концентрационных лагерей, при которой даже кормящим матерям запрещается кормить детей грудным молоком. По показаниям врачей районной больницы п.Курагино Красноярского края, имеется несколько смертельных случаев от истощения фанатичных последователей Виссариона, детям в секте не оказывается медицинская помощь. Основатель секты Сергей Тороп подтвердил факты самоубийств среди своих последователей.

Среди живших (и живущих) в общине высок процент людей с высшим образованием: химики и физики (несколько кандидатов и докторов наук), инженеры, учителя, художники, архитекторы, офицеры запаса и даже один бывший командир подводной лодки – пишет geocities.com. Что же заставило этих людей забыть о всем на свете и броситься в этот омут? – “Живые” проповеди Виссариона, ровно как и его видеоаудиопроповеди несут в себе элементы гипнотического внушения, они буквально кодируют людей, – считает известный врач, доктор медицинских наук, иеромонах Анатолий Берестов, излечивший в своем реабилитационном центре многих представителей тоталитарных сект, в том числе и нескольких виссарионовцев. – Этот человек явно владеет психотехнологиями, воздействующими на подсознание человека – аналогичными тем, что практиковали руководители “Белого братства”. Только этим и могут объясняться метаморфозы, произошедшие в сознании людей, прослушавших его проповеди.

Одна из родительниц, чей сын, продав квартиру в Москве, оказался в Черемшанке, рассказала такой случай. Однажды сын прислал письмо, в котором сообщил, что в скором времени ему предстоит аудиенция у Виссариона. (“Живой бог” практикует как общие проповеди, так и индивидуальную “проработку”). Каково же было изумление матери, когда она получила следующее письмо, написанное сыном уже после “похода” на гору: его почерк было невозможно узнать, чуть ли не в каждом слове он, человек с высшим образованием, умудрялся сделать ошибки. Таково оказалось воздействие Виссариона на психику своего адепта.

Три дня в неделю виссарионовцы обязаны отрабатывать на строительстве “Города Солнца” на горе Сухой. Естественно, бесплатно. Остальное время занимаются добычей пропитания (это, как правило – земледелие) и своим “дальнейшим духовным самосовершенствованием”.

Питаются поселенцы сугубо вегетарианской пищей. В отличие от вегетарианцев им воспрещается потребление не только мяса и рыбы, но и молочных продуктов, сахара, меда, хлеба из магазина и… инжира (как “иностранного” продукта). По воскресным дням послабление: можно вкушать растительное масло. На стол подаются продукты с собственного огорода и из тайги: ржаной хлеб из муки, замешанной на воде, с добавлением ореха и изюма, крупа (рис, гречка, перловка), чечевица, соя и овощи. Прием пищи у них происходит два раза в день. Правда, в августе этого года, Виссарион, под давлением многочисленных краевых комиссий, на одной из своих проповедей, разрешил “тем, кто не может без этого обходиться” “вкушать” молочные продукты и растительное масло. Однако, похоже, сделано это было лишь для отвода глаз: большинство адептов как и прежде не только сами не потребляют молоко, но и не дают своим детям.

В ответ на многочисленные разоблачительные публикации в прессе, верхушка ЦПЗ, на деньги своих спонсоров, пригласила для обследования состояния здоровья поселенцев комиссию московского "Научно-практического центра “Вегетарианского общества”. И даже эта комиссия, выбравшаяся в таежную глушь на деньги виссарионовских спонсоров, и взявшая для обследования отнюдь не самых “запущенных” адептов, констатировала: “Изменение образа жизни веганов и постоянная физическая нагрузка привели у 76 % обследуемых к снижению массы тела: у 40% масса уменьшилась на 6-15 кг, у 37% – от 1 до 5 кг, у 21% – от 17 до 26 кг и у одного человека – на 50 кг”. Какова же реальная картина – никто не знает. Сектанты как правило отказываются от прививок, да и вообще от любой медицинской помощи. Далеко не все они зарегистрированы не только в поселковых пунктах здравоохранения, но и в местных органах власти. По сведениям Комитета по спасению молодежи от тоталитарных сект, основанным на документах, прибывших из курагинской районной больницы, от физического и нервного истощения умерло три поселенца (один из них – ребенок). Ощущать постоянное чувство голода – естественное состояние для виссарионовца.

Побывавшие в Черемшанке с удивлением отмечают, что виссарионовцы не только внешне похожи друг на друга (общим выражением заторможенности на лицах), но даже и мыслят одинаково. И доктор наук, и неграмотный крестьянин, говорят одно и то же: “нам нравится заниматься земледелием”, “наша община – единая семья”, “мы построим общество, где не будет денег”, “мы не знаем, что с нами будет через миг, а не то, что на следующий день”… Во всех избах поселенцев в красных углах висят “иконы” с изображением Виссариона в виде фотографий в рамочках. Обычное занятие виссарионовца после трудового дня – вычитывание специальных молитвенных правил, просматривание аудио- и видеозаписей, на которых вещает “божество”, чтение газеты “Земля обетованная” и книги “Последнего завета” с евангелием от Вадима. Любые контакты “с миром” им воспрещены, также как и чтение книг, газет, журналов, слушание радио, просмотр телепрограмм. Адепты, как правило, неукоснительно выполняют эти указания, боясь прослыть отступниками.

Однако и на старуху бывает проруха. На одной из своих проповедей перед отъездом в Болгарию Учитель был очень недоволен своими учениками, убеждал, что им нужно окончательно отходить от денег. Сказал, что едет на конгресс, где объявит себя “Словом Божьим”, и если они к нему не прислушаются, то гнев обрушится на их головы. В очередной раз предсказывал скорый конец света (два предыдущих предсказания не сбылись). Но несмотря на весь пыл “божества”, многие последователи упорно предпочитают не слышать определенную часть его слов. Например, столярный мастер за выполнение заказов как брал, так и берет деньги – как со своих братьев по вере, так и с простых сельчан. Точно так же поступает и другой виссарионовец – стоматолог. Некоторые наиболее трезвые адепты так и рассуждают: “ведь и сам Виссарион не на крыльях же летает на многочисленные зарубежные конференции!” За последние годы “Учитель” побывал в США, Израиле, Германии, Болгарии. Кому же он там, за рубежом, нужен?

Здесь надо отметить, что кроме ЗАО “Табрат”, созданное виссарионовцами для строительства “Города Солнца”, верхушка ЦПЗ вошла в так называемое "проблемное отделение “Тиберкуль” (по названию озера у горы Сухой), которое, в свою очередь является структурным подразделением Международного Социально-экологического союза, имеющего филиалы в 17 странах мира (штаб-квартира российского филиала находится в Москве). И не случайно интернетовская страница Виссариона находится на сайте американского СоЭС. Именно из США Виссарион получил уже около десятка грантов на свою деятельность. Возникает вопрос: неужели в солидной международной научной структуре поверили, будто он Христос?

Дело конечно не в этом. Просто здесь совпали интересы Виссариона с интересами деятелей от экологии. А где же еще, скажите, можно набрать тысячи сумасшедших, которые согласились бы участвовать в многолетнем эксперименте под названием “Выживание человека в условиях нарастания социальных и природных катаклизмов”?! Смысл которого: сможет ли человек выжить среди дикой природы Сибири, без мяса и молока, питаясь одной соей и растительной пищей?

Обращает на себя внимание и тот факт, что по геолого-разведывательным данным, в горе Сухой имеются залежи металлов никелевой группы (в том числе – золота), ванадия и, возможно, урана (излучение там в три раза выше нормы). А это в условиях, когда в России ожидается принятие закона о собственности на Землю, наводит на весьма определенные мысли: случайно ли выбрана именно эта гора и нет ли здесь расчета на ее дальнейшую приватизацию?

Несчастные матери тратят последнюю копейку, чтобы навестить в таежной глухомани своих “блудных” детей. Своими впечатлениями о поездке в Черемшанку делится Мария Михайловна Иванова (фамилия изменена), побывавшая там недавно вместе с группой других родительниц.

“Столько лет идет речь о строительстве “Города Солнца”, а воз и ныне там. К горе Сухой паломников доставляют на машине, далее 10 км они идут пешком. У подножия горы их встречают “белые христовы воины”. Подъем продолжается до уступа, где их встречает сам Виссарион и где они прослушивают очередную его проповедь. Он стоит вверху, а все паломники внизу. Сразу же после проповеди всех разворачивают и ведут вниз… На горе Сухой имеются два плато. Одно повыше и поменьше – для “Небесной обители”, где уже построены часовня и три дома – для самого Виссариона, его апостола Вадима Редькина и священника Чевалкова. Другое пониже и побольше – здесь должен быть построен город. В прошлом году Виссарион благословил перебраться сюда на строительство 40 семей. Они продали свои дома в деревне, отдали эти деньги Виссариону, и вместе со всем имуществом перебрались на гору. К сегодняшнему дню там построено всего несколько бревенчатых изб. Мой сын говорит, что остальные будут жить во времянках и термосах. Термоса – это временное жилье, построенное по типу теплиц: четыре столба, обтянутые в два слоя пленкой…"

На обратном пути из Сибири, Марии Михайловне довелось ехать в одном купе вместе с активным виссарионовцем Славой Авдеевым из Воронежа, который в конце пути признался: “Я с Виссарионом с 1992 года и все больше прихожу к мысли, что он не тот, за кого себя выдает. Сколько лет туда приезжаю, и все хуже становится”. Что ж, лучше поздно, чем никогда. Нередки случаи, когда виссарионовец разуверяется в “живом боге”. Но не так-то просто вырваться из его сетей: и физически (продававшим свои квартиры людям просто некуда деваться), и морально (у желающих порвать с Виссарионом начинается жестокая психическая ломка, наподобие той, какая происходит у наркоманов).

Несмотря на то, что в 1998 году арендованные под строительство руководством ЦПЗ 250 га земли были отобраны краевыми властями назад, а в конце 1999 года ЦПЗ отказано в перерегистрации, Виссарион и не думает о сворачивании своей “Небесной обители”: недавно в Красноярске была зарегистрирована новая общественная организация “Мастерская жизни человека”, где учредители – все те же, знакомые по горе Сухой, лица. Как нам сообщили в Министерстве юстиции РФ, сейчас виссарионовцы готовятся к подаче документов, чтобы зарегистрироваться на федеральном уровне в качестве религиозной организации.

“Церковь Последнего Завета”
Другие названия:“Община Единой Веры”, секта Виссариона.

Месторасположение центров.

Основной центр – в Минусинске Красноярского края.

Центр – Красноярский край, Курагинский р-н, п.Черемшанка, (Устроитель Церкви Последнего Завета – Казаков Станислав Михайлович, староста Черемшанских земель – Чевалков Сергей Борисович).

Последователи Виссариона распространены далеко за пределы Красноярского края. Их общины есть и в ближнем зарубежье, например, в Белоруссии (Брест и др.).

Хотя на 1 января 1996 г., в стране было зарегистрировано всего 2 религиозных объединения “Церкви Последнего Завета” ², в России существует множество центров (“Источник”) и общин этой организации, расположенных в следующих городах:

Астрахань, Белгород, Вологда, Воронеж, Екатеринбург, Ижевск, Краснодар и Краснодарский край (Геленджик), Красноярский край (Минусинск, некоторые населенные пункты Минусинского, Курагинского и Каратузского районов), Курск, Липецк, Москва, Нижний Новгород, Новосибирск, Пермь и Пермская область, Санкт-Петербург, Саратов, Хабаровск, Челябинск и др.

Численность адептов.

По данным руководства “Церкви Последнего Завета”, у них – около 50 тысяч последователей в 83 населенных пунктах Российской Федерации и зарубежья ². Реальное же количество адептов Виссариона значительно меньше – около 10 тысяч человек, половина из которых проживает в Красноярском крае, а другая занимается прозелитизмом во многих городах Российской Федерации [3,6].

Примерная численность активно действующих последователей Виссариона в Екатеринбурге – 50 человек (1 зарегистрированная община), в Челябинской области – 60, в Красноярском крае – около 3 тысяч, в Воронеже – 70 человек (помимо 16 семей, переселившихся из Воронежа в коммуну Виссариона в г.Минусинск), в Перми и Пермской области – около 200, Астрахани – 10.

Доктрина.

С. Тороп утверждает, что в январе 1991 г. принял крещение от небесного Отца, получив новое имя – Виссарион: “Май месяц 1990 года. город Минусинск. Повязка покинула глаза и память. Прекрасен и скорбен миг Пробуждения. Начало возгорелось”. Якобы имея благословение на создание Единой объединяющей веры, представляющей собой воплощение всех существующих религий, Виссарион составил “Последний завет”, данный ему якобы Богом, состоящий из 61 заповеди. Виссарион утверждает, что развитие человечества протекает на пяти основах: Земля, Единый Дух жизни, Бог всех и Святой Дух (под пятой основой он подразумевает, по-видимому, себя). Без объединения всех религий и до появления Виссариона воссоединение с Богом невозможно.

Главная молитва проповеди Виссариона: “Будьте, как дети, живите сердцем, а не разумом. Всякий искренний, идущий от сердца поступок – благо. Ошибетесь – не беда, ошибку можно исправить”. У Виссариона на все есть универсальный ответ: “Прислушайтесь к голосу своего сердца”. Своим последователям он объясняет, что восточные религии не дают подлинного духовного роста, а экстрасенсы и маги – скорее всего слуги диавола. Посещать любые церкви Виссарион не запрещает, но говорит, что подлинное Откровение – только у него, Виссариона.

Виссарион выдвигает пять основных постулатов. Творец вселенной (Абсолют) материален, в нем нет ни добра, ни зла. Творец человеческой души – Отец Небесный – создатель добра, источник Духа Жизни, который, слившись с энергией Сердца Земли-Матушки, породил Сына Божия. Существуют и ад, и рай. Существует переселение душ. Души, выполнившие свое предназначение, развившиеся духовно, пребывают в раю. Неспособные к духовному росту оказываются в аду. Человек воплощается на Земле до десяти раз и каждый раз получает возможность для духовного роста. Есть вирус зла, который обитает только на Земле и только среди людей. Он и есть диавол. Диавола породили люди, точнее, их греховные помыслы. Мысль человека материальна, она никуда не пропадает, и злые мысли породили злых духов.

Виссарион говорит, что в ближайшем будущем нас не ждет ничего хорошего. Земля покроется песком. Минусинск уйдет под воду, а Москва вообще провалится в тартарары. И за этот короткий срок он призван объединить многие духовные ручейки в единую реку общей веры, сформировать человека новой эпохи, заложить основу духовного и культурного единения всего человечества. Что он пришел дать последний завет Бога с человеком. Считается, что Виссарион явил собой Последний завет, чтобы совершить великое Священное Воссоединение всех существующих религий. Виссарион утверждает, что мысли людей творят новую реальность: “Если два человека или тем более большее число людей сосредоточат мысли свои на одном и том же образе и будут верить в него, – учит Виссарион, – токи, идущие от каждого человека, благодаря однородности своей, сольются в одной точке. Эта точка становится источником бытия нового этапа, которое будет обладать суммой тех сил, которые были направлены к нему каждым человеком”.

Религиозная доктрина Виссариона соединила в себе евангельские притчи с теософией Блаватской, философией Рерихов, космизмом Циолковского, аскетизмом йоги и фантазиями Даниила Андреева. Христианству Виссарион отводит центральную роль, при этом фактически извращая его. Из индуизма взято учение о переходе души, причем Виссарион в отличие от индуистов, признает лишь переход души от человека к человеку, но не от человека к животному.

По словам священника О.Олега Стеняева, "религиозные воззрения Виссариона – весьма странные. Мало того, что он не знает библейских заповедей, он вообще считает, что автор Ветхого Завета – злой дух, и только Новый Завет был составлен “правильным духом. Но и Новый Завет он не весь признает. Это очень удобная позиция – объявить свою систему. Только никакого отношения к Богу, к религии она не имеет. Виссарион вообще считает, что Бог изменяется во времени и в пространстве… Это примитивное языческое представление о Боге”.

Адепты редко читают газеты и слушают радио, из происходящих на земле событий их особенно интересуют землетрясения и прочие катаклизмы, так как это “подтверждает близкий конец света”. У адептов есть специальные ритуалы единства – “священные круги”, вместо “Отче наш” они читают “Молитву единой веры”, а вместо 10 древних заповедей у них есть более 60 своих.