Встреча 1

← Вернуться к новости

Легко клеветать на мертвых...

Очень легко клеветать на мертвых,благо постоять за себя они не могут.Но,насколько это легко,настолько же и непорядочно.Об этом ,к моему большому сожалению и возмущению,забыла автор книги Тамара Трутько. Сегодня в Латвии стало модным поливать грязью борцов с фашизмом и возносить на пьедестал фашистских прихвостней , превращая их чуть ли не в борцов за свободу Латвии.Правда не совсем понятно,чем угрожали Латвийской свободе малые дети , женщины и мирные жители в Даугавпилсе, Акнисте и других городах, расстрелянные ... нет, не фашистами,а латышскими айзсаргами и их пособниками , среди которых были соседи убиваемых ... единственная вина убиенных была в том , что все они были евреями...И вот теперь, прикрываясь завесой времени , стараются обелить этих негодяев и сделать из них героев.Но автору,если он действительно автор,не положено писать откровенную клевету ,тем более что ее элементарно опровергнуть. В отрывке из пасквиля «Сибирский надлом», напечатанном в газете под названием «Встреча», приводятся «воспоминания Ивана Меркурьевича Кламажникова» , в которых оный пособник фашистов поливает грязью ныне покойного М. Комраса. Он пользуется тем, что человека нет в живых, и он не может привлечь авторов к уголовной ответственности за клевету. Начнем с конца: «...смотрю: у гаража Комраса стоит его машина,а рядом машина скорой помощи,из бака которой перекачивают бензин в бак личной машины Мордехая...»

Все бы ничего,картина привычная для определенного времени,кроме малости: у Максима Комраса НИКОГДА НЕ БЫЛО ЛИЧНОЙ МАШИНЫ, НИКОГДА НЕ БЫЛО ГАРАЖА, да и прав на вождение автомобиля М.Комрас НИКОГДА НЕ ИМЕЛ! В отличие от вышеназванного Кламажникова И.М. Вот такая мелкая несуразица...и теперь в этом свете совсем уж фантастически звучит воспоминание «...узнаете?Я- ваш крестник!Он побледнел,смотрит на меня испуганно,а потом дверь захлопнул и на газ...» Можно ли верить воспоминаниям лгуна ? Солгавший единожды солжет снова! Самые красочные воспоминания у фантазеров и лгунов!Насколько известно, после войны прошло достаточно времени , чтобы предъявить свои претензии лично М. Комрасу...он никогда ни от кого не скрывался и честно жил до самой смерти...В отличие от вышеназванного клеветника и автора книги...коньюктурно наживающих свой «капитал» на антисемитизме и профашистской политической направленности определенных кругов в Латвии.Кроме того , мне неизвестны случаи, чтобы осужденному, отправленному на прииск, присылали сообщение о том,какую за него премию выдали ;кому, когда и за что присвоенно воинское звание...То , что допускается в ХУДОЖЕСТВЕННОЙ литературе и фантастике категорически запрещено в документальных очерках и воспоминаниях! В документальных очерках и воспоминаниях нет места художественному вымыслу,если только под маркой воспоминаний не пытаются протащить откровенную ложь и превратить белое в черное! Еще одна деталь: все годы, пока был жив М. Комрас, Кламажников молчал! Почему же молчал столь «смелый и прямой» Кламажников? Не потому ли,что в случае открытого выступления против Комраса могло всплыть его действительное дело? Позвольте теперь и мне вступить на столь любимый Кламажниковым и Трутько путь домыслов: не так уж чист Кламажников,совсем не правдив (точнее сказать насквозь лжив!),просто захотелось ему ,на старости лет ,показать себя этаким невинно пострадавшим...ну и заодно облить грязью евреев,ради уничтожения которых он воевал во время второй мировой войны на стороне фашистов.Недаром во время своих «воспоминаний» он постоянно подчеркивает имя «Мордехай»,взятое из книги «Евреи Даугавпилса»,хотя всю войну и после нее М. Комраса звали Максим Комрас и фигурировать в настоящих воспоминаниях он мог только под этим именем! Может стоило поднять в архивах Верховного суда дело Кламажникова и взять оттуда список свидетелей , его обвинявших.Стоит проверить,кто из них жив на сегодняшний день...Тогда может станет яснее,почему молчал все эти годы Кламажников. ...«Его взгляд некоторое время блуждает,как будто заглядывая в тайники его памяти...» Но психологам точно известно,что «блуждающий взгляд» признак лживости и нечистой совести! А страницу в газете было бы правильнее назвать не «Встреча» , а «Встреча с лгуном!».